方不言踏上东瀛土地后，便微不可查的皱了皱眉头。
他自开启灵识以来，灵觉便异于常人，又接连与谷神通和仙太奴这等当世易数高人论道，虽然未曾具备天子望气术和太虚眼探查天地人和气机的奥妙，也对堪舆青乌之学略有耳闻。他将灵识灌于双目，入眼处看到了常人所不能看到的景象。
现在在他视野中，东瀛之地西北方向阴云密布，血气冲天，同时鬼哭神嚎不绝于耳，实属大凶之兆。
除了西北，还有东，南各地，皆是如此，方不言寻到高处四下张望，整个东瀛之地，皆已蒙上一层黑气，不同就是黑气多寡，近海之地黑气只有丝丝缕缕，远海内陆腹地，黑气浓郁纠结一起，散聚不定，形态万变，俱是厉鬼凶兽之流。不时有黑气凝聚如浪，直入云天，成遮天蔽日之势。
方不言继续前行，走了一段，又停下脚步。
他一年前来过此地，这里尚有一个村落聚集。倭民虽然生活困苦，也能勉强存活，而今故地重游，小小村落已经成了一片白地，村民不知去往了哪里，不过偶尔些许残存白骨，揭露了这些村民最终的结局。间或还能看到零星残垣断壁，向天地无言诉说着此地原有的痕迹。
“天发杀机，斗转星移；地发杀机，龙蛇起陆，人发杀机，天地反覆。”想到日后东瀛自织田信长起，各地诸侯纷争不断，天地之间已经是早有苗头。这常人视之不见的满天黑气，就是灾劫之力外显。
再继续前行，方不言选择的是去往织田信长本营得一条旧路，方不言记忆里沿途还有不少村落，现在都已化为乌有，当年他一路走来，击杀山贼强盗无数。而今再看，整条路上，除了临近城池附近，别处哪里还有人烟？
方不言摇了摇头，另换了一条路走。
他并非是要去往织田信长的地盘，而是去找鱼和尚。
当日方不言与鱼和尚分开，鱼和尚曾道要往中原一行，后来方不言来到东岛当上了副岛王，曾与自中原回来的鱼和尚一晤。那时鱼和尚自言从中原一行，已是物是人非。方不言问及鱼和尚以后打算，他还记得鱼和尚说道:“东瀛之地民众向佛之心日甚，然而东瀛佛门已经走上偏差，与我佛宗旨大相径庭。长此以往，恐世人曲解我佛慈悲，踏入魔道而不自知。和尚不才，既得我佛开悟，此生当往东瀛阐述佛门经典，以为正宗，为世人大开方便之门。”
鱼和尚是金刚传人，但是金刚宗并非单纯是武林门派，还有佛法流传，鱼和尚再往东瀛，已经涉及到佛门内部意识之争，方不言不能介入，也无法对鱼和尚这种近乎于“殉道”的行为做何评价。
漫漫东瀛之地，鱼和尚又是出家人，四处漂泊，居无定所，找寻他自然极难。不过方不言不急在一时，每日里寻寻转转，寄由天意。
忽一日，方不言兜兜转转，来到一处山间，看到有僧侣三五成群，齐往山上去，步履甚疾，其中或许掉队者，只听他们各有同伴招呼道:“中原来的‘佛敌’今日在山上公开辩法，已经有一向宗、真宗、日莲宗多位高僧参加法会，快些来，晚了就结束了。”
话音刚落，就有一队僧人齐齐上山，不同其他僧人，个个气息彪悍，怀中鼓鼓囊囊的，显然是身揣兵刃。
一旁僧侣不敢拦路，任由他们上山，有不知情的僧侣发问，就有人解释道:“那些皆是一向宗和日莲宗的僧兵。”
东瀛佛教属于北传佛教之一，从西域三十六国传入唐朝，再经唐朝传入东瀛。发展至此，净土宗系和日莲宗系已占据东瀛佛门绝大比例，以大乘佛教占大多数。虽然是佛门，却不同于中原佛教不问世事，东瀛佛门以以寺院、道场为中心，信奉莲如“极乐往生”教义的僧侣、武士、农民们自发组织的活动。他们以某种特殊的宗教理念为纽带联系在一起，形成了一股强大的力量。在战国时期甚至能以僧人身份介入世俗权限争端中，具有众位战国大名相抗衡的力量。甚至战国时代的加贺国的守护大名就死于东瀛佛门发动的暴乱之中。
就像日后织田信长在权势最巅峰之时，已然是将要成为“天下人”，即将统一东瀛，仍有净土真宗本愿寺为首，煽动形成一向一揆之势，能与织田信长分庭抗礼，东瀛佛门能聚集的势力，可想而知。
至于佛门僧兵，起初只是僧人自己武装用以保卫寺庙。到了后来，不少和尚精于研究武艺，便有了武僧的出现。最出名的莫过于宝藏院的枪术，纪州根来寺也是以武传名。
随着东瀛佛门势力不断膨大，某些穷凶极恶之人走投无路，则是选择投奔寺院，以剃度出家为名躲过刑罚，而这些人在寺院需要的时候摇身一变就成了重要战斗力，这便是僧兵的由来。
话到此处，仍有人不解，仍是询问道:“今日是辩法，为何还有僧兵到来。”
有好事之僧存心卖弄，在被叫了好几声师兄之后，清清嗓子道:“你等知道山上那位是什么人，那是当年在比睿山，持无法无相、无我无佛之邪说，舌灿莲花，三日三夜间，辩折千僧，将一向宗、真宗、日莲宗千余倭僧斩于舌下。”
话至此处，有小和尚眼生憧憬，摸着光头道:“那岂不是很厉害。”
却被一旁师友一巴掌乎在光头之上，喝骂一句:“你懂什么，他所持之法，就是邪说，意欲乱我正统，岂能容他。”
挨打的小和尚委屈的想要辩解，但是看到所有人皆是怒目而视，似乎他若再说一个字就是异端之徒，其中不乏他的师傅师兄，便垂下脑袋，不敢再说。
刚才宣讲之人被这么一打岔，也失了兴趣，只道一句:“你等上山一瞧就好了。”便匆匆离开。
而在这片刻，陆续有数队僧人一齐上山，或数人一队，或一同数十，前后加起来怕有数百人，皆是彪悍之徒，身上充斥着铁血肃杀，没有佛门中人一丝慈悲之意，倒像是久经沙场的甲士。