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泡书吧 > 历史军事 > 初唐小王爷 > 第259章 在等一天
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殿下都还未修身,都还未形成良好的品德,如何为人师表?这不是误人子弟嘛?”

权万纪认真的说着,最后向李佑深深一礼:“殿下,还请听老夫一声劝告吧。将这里解散了吧。”

李佑的脸色更加阴沉:“权夫子,你未免管得也太宽了吧。莫说你现在还不是我李佑的老师。就算我李佑的老师也无权干扰本王的事情。至于这里的学堂,当初可是获得了父皇的亲自批准。你权万纪算什么?你想解散就解散?当我们皇家颜面不存在吗??”

权万纪被李佑的怒斥吓了一跳,他也真想不到,这李佑会出现这么大的反应。自己好歹也是他的老师。按理而言,老师提出以下问题,他这位做楚王的,怎么也应该同意才对啊。

毕竟他们这样的角色,本身就是李世民放在各个皇子身边的监视器。各个皇子自然也只得这是父皇派来的人。无论如何,也应该真的以礼相待才行。

李佑一挥手:“权夫子回去吧。至于拜师之事就别再提了,至于父皇那边,本王亲自会去一趟的。,”

“额,楚王殿下......”

“出去!!”李佑眼神一凝,对外面喊道:“小贵子,送客!!”

权万纪被强行送出了楚王府。李佑压根就没想过拜师。

刚刚历史上的那点点印象自然是极其不准确的。所以李佑对权万纪其实有过了解。毕竟原历史的李佑和他的关联很大。

结果发现,权万纪,贞观臣子。为人刚正不阿。道德品行极佳。这些都没啥毛病。

可他同样也是儒家学者的中的固执派。也就是李佑口中的酸儒。而李佑的工作往往又和传统儒学有所冲突。

权万纪说的不错。在学识上,他能教的不多。他的出现,更多的是管控。李世民就是想要派一个人来管控他。

李世民让权万纪来给李佑当老师。其目的第一是为了管束他。这个很好理解。李佑是皇子,能管束的人并不多,那些人也没时间来管他。

那就给他弄一个老师,作为老师,在很大层面上是完全有资格管束李佑。

管束是其一。因为十来岁的孩子,三观不健全,不明白什么事情是对的,什么事情是错的,什么事情是可以做的,什么事情是不可以做的。

这些虽然都有贴身宫女太监或奶娘之类的进行提醒,但也只能进行提醒,无权直接管束。皇子毕竟是皇子。

如此一来,三观不健全的这些孩子很有可能就长歪了,就干出各种奇葩事,各种坏事。就好比原历史的李佑。

在管束的过程中,对李佑或者其他皇子进行三观上的培养。

其实这件事情是真的无可厚非的一件事情。李佑也不傻,自然知道教育的重要性。而育人先育德,这也绝对是正确的。

这件事情也并非是李佑的专利。其他皇子都被派遣了老师,太子身边更是有着三位老师,听说孔颖达,房玄龄都是。

但对于这个老师李佑并不打算结束。原因也很简单。他的目的就是两个,第一是管束自己,第二是教育自己的三观。

那李佑拒绝的原因就是第一,他不想让别人管着自己,第二他的三观和这老顽固的三观有冲突,到时候自己懒得受气。

其实在李佑看来,孔孟之道,论语,儒学,这都是好东西。可以为一个人建立起一个非常好的三观。

但其中也是有糟粕的。我们需要的是剔除糟粕,传扬精华。毕竟时隔千年。毕竟所发生相同的事件,他的人物地点都已经完全不一样。你还用千年前孔夫子的眼光来看待我问题。呢很可能出问题的呢。

还用那些论语以及其他经典,都流传这么久了,中间多少注解?很多同一句话,两条注解竟然完全相反数。

再加古往今来,那些当权者为了更好的控制天下,为了百姓安居乐意,又出现了了多少伪儒学。

华夏文化,博大精深。同一句话都能解读出不同的意思,更何况是古文,文言文,还没标点符号的那种。

自然其中会出现很多似是而非的道理,反而毒害了不少真正的儒学之势。他们思想顽固,让他教育你,那你就必须按照他的行为准则来办事。一旦你敢违背他,他就会绝对你没学好。

他就会想方设法的对你进行管束,对你进行说教,甚至他们还有权力动用戒尺,抽你,实在不行就告状。

权万纪就是这样一位忠实的儒学大家。品德这些方面自然是无可挑剔的。就是人太顽固了。不说李佑,就是这个时代的正常人也对他们这种感到头疼。

就好比李世民对魏征一样一样的。更何况李佑和他相隔一千多年的代沟呢。这已经不是代沟,这就是汪洋大海了。

权万纪被请了出去。李佑对这些学生们说道:“这次你们还是有一些冲动了。为师当初的原话是:我们不惹事,也不怕事。别人惹我们,我们让一步更能体现你们的修养和礼貌。如果对方依然不依不饶,你们再反击也不错。

到了那个时候,无论对方是谁。哪怕去了父皇面前,为师也能为你们据理力争,让对方低头认错的。”

阿梅却是红了眼眶说道:“老师,你说女人也应该享有受教育和工作的平等权利。你说未来希望更多的女人走出家门,参与到工作中来。学生非常认可你说的这些,也希望那一天能真正到来。

而那位先生,他一来就侵犯了女人受教育的平等话题。所以学生一步都不想退!!”

李佑恍然,难怪这小丫头会对权万纪步步紧逼了。弄得人家那么一位大儒下不来台。老脸都有些挂不住了。

李佑笑着点点头:“你们没错!错的就是对方。让也只是为了体现礼貌,不让才是本分。是老师没说全,有些事情的确不需要,也不能让。”

“老师,那......”学生们都很担心刚才的事情会对李佑造成什么不好的影响。

对此李佑只是摆摆手:“放心吧,你们好好学习,剩下的事情教给为师就好。”不多时,李佑就被请到了太极殿。李世民询问了今天的具体情况。在得知了全部事情只会,他脸色也阴沉了下来。

对着李佑便怒斥道:“混账,这就是你交出来的学生?如此不知尊卑,不懂礼节?小小孩童,竟敢当众顶撞当朝大儒?、胆大妄为,无法无天了。

楚王,你回去便将他们给遣散了吧。品行不端,学那么多的学问,说不定以后的危害会更大.........”

李佑上前一步,拱手躬身也算行大礼了,开口说道:“父皇,若是父皇认为儿臣的学生有何不妥,尽管惩罚儿臣便是,儿臣就是如此教导他们到达。如果有错,那必然就是儿臣的错,儿臣愿意承担。”

“你教导的?”李世民一愣,语气也缓解了不少。刚才是那帮学生对权万纪。他作为皇帝,肯定是站在权万纪那一边的。

那帮学生他见都没怎么见过,对他们的印象都不深,而权万纪可是朝廷的大臣,是当代儒家的一位大儒。孰轻孰重,一目了然。

权万纪都将事情告到他这里来了。他如果不闻不问按下不表也说不过去。如果他站在学生一边,这让朝廷的其他大臣怎么看?

一群楚王收养的流浪儿,一位德高望重的大儒,朝廷大臣。现在双方发生冲突,你最为皇帝,不管是和稀泥还是站在那群学生一边,这都会寒了那些大臣的心啊。

因为在那些大臣心中,那帮孩子啥也不是。而权万纪却是朝中大臣,不管他们关系好不好,是不是仇敌。在这时候不免就会代入自己这个角色进去。

权万纪是朝中大臣,皇帝就能为了一群啥也不是的孩子对付他。那如果哪天皇帝要收拾自己了,那理由不要太好找啊。

至于事情的本身。朝中大臣现在能认可李佑那些观点的人数绝对不会超过一手之数。

更多的人,或者说绝大多数人都只会认可权万纪那种观点,因为从古至今,乃至以后的普遍认知。

那便是男主外,女主内,女人不能上学堂。当然了,这个时期的平民家里的孩子都是没资格上学堂的。

其实吧,这本身就有很大不妥之处。要知道那些大家闺秀,哪一个不是诗词歌赋,琴棋书画,女红刺绣样样精通的。

这主要是因为,上层家庭,家中都有自己的私塾,专供家族中的晚辈进修学业。都是自己家族的兄弟姐妹,一般还是在自己家里。这些女孩自然不会被落下。

上层家族的女儿都只能在自己家里上学,他们也有能力。而外面的那些学堂,真的不会有一个女孩去上学。

第一点就是学校明令禁止,不收女学员。其二外面的学堂所收的学生多是来自平民之家的。

不要说这个时代了。李佑还记得二十一世纪都还有这样的新闻。在那偏远地区,有些家里有儿有女。家里的条件供不起两人上学。那么放弃学业的必然是哪位女孩。

还有一些家里只有女儿,没有儿子,女儿上学。却觉得女儿早晚嫁人,学习那么多干什么?所以让女儿放弃学业。

当然了,不仅仅是女儿,在那些愚昧无知的村民眼中,如何学习还不如多种两亩地来的实在。即便家里有男孩在学校读书。觉得自己儿子的成绩不好,那就干脆别读了,读下去也没啥用,还不如回去种红薯。

在那发达的后世,都还有这种现象。在古代这种现象只会更多。

女生不进学堂,除了学堂明令禁止之外,家庭或者是整个社会的认知都是有着很大原因的。

权万纪来到楚王府,直接看开口斥责这里作为学堂,居然是男女一起的。然后双方发生冲突。可换成另外一位文人,恐怕也差不多吧。他们也不能接受这样一个学院。

话归正传。如果是那群学生和权万纪的矛盾,那李世民只能站在权万纪这边,不然就会引得其他大臣的心寒和不满。

可现在李佑抗下所有,现在就是以李佑的身份来对付权万纪。这样一来就不一样了。李佑的地位自然本身就比权万纪要高出一些的。

现在是李佑对权万纪。李世民也自然可以不偏帮任何一方了。

李世民问道:“你教的?你告诉我,你到底教了些什么?”

李佑说道:“子曰:何以报德?以直报怨,以德报德。儿臣也只是告诉他们,我们不惹事,但也不会怕事。只要他们做的事情理由能说服儿臣,那儿臣愿意为他们抗下事情的后果。”

“呵呵,你倒是有些责任心。可这一次他们是真的做出了。或许权爱卿的做法欠妥当,但作为长辈,作为朝廷大员,他们也不应当直接出言顶撞才是。”

李佑再度拱手:“如父皇想要惩罚,儿臣绝无半点怨言。只是权夫子触碰到了他们的红线,所以才让他们情绪过于激烈了。”

“红线?什么样的红线??”

李佑想了想回答道:“他们原本都是流浪小孩。生存已经很不容易,还好得到儿臣的帮助。他们才不至于饿死冻死在路边。

权夫子去了,直接就说要解散他们。这可能就是他们的红线吧。”

李佑自然不会傻乎乎的在李世民这里为女权喊口号。

李佑从后世而来,他知道女性的劳动力得到解放后,对整个帝国的生产力会出现一个井喷式的发展,最为一位领导者,李佑觉得这样做是必然的。

而且随着大势所趋,女性劳动权的开放也是大势所趋。就算自己不做,等到社会发展到程度,女权自然会觉醒。说不定到时候会暴发轰轰烈烈的革命。

那倒还不如在自己手上,慢慢得到解放来的好。平稳一些不好吗?

而李世民显然是不可能知道什么是大势所趋的。他不可能知道,女性生产力是未来必然的。