双鱼村的传说
林夕老家在浙江省仙居县横溪镇坎头村，因村建于一条大土坎而得名。
坎头村又名双鱼村，来历有个动人的传说故事。
上古时候，江浙大地还是一片汪洋，同东海连在一起。
波涛大面也出风景，水下的江浙大地一片宜人景色，草长鱼翔，龟虾相戏，一片详和安定景象，水族们都争相到此安居乐业。按现在的说法，这是块风水宝地。
这消息传到东海，东海又传到南海，惊动了观音手下的两条金鱼。
两条金鱼是一对弟兄，大的名唤太甲，小的叫太乙。弟兄俩是观音手下八百条金鱼的头儿，平素极受观音宠爱。
一日，太乙对太甲说：拨大哥，听人家说离我们不远的东海边有一风水宝地，景色非常好，我们约一帮弟兄去游一趟，也不枉生为水族。斳
太甲答曰：拨我早有此想法，只怕观音不肯，我们道行浅法力小，出了事担当不起。斳
拨不怕，我去试试看。斳
太乙来向观音请求，果然观音不从。太乙只好悻悻而出。
太乙回到住处越想越气，你观音不是到处游逛吗？你是佛，我们也是神呀！唉，还不如那些山妖水怪，天不管地不管，到处游山玩水好不逍遥！
太乙越想越火，一连砸了几个金杯。
太乙又找太甲商量，私下偷偷出去。太甲不敢，又劝太乙不可乱来。
太乙只好作罢了。
不久，观音又出门访友论道。
太乙又心动了，又拉太甲私下去游，太甲不敢。太乙便瞒着太甲，一人走了。
不日到了目的地。一下子，太乙被迷住了，奇花异草，怪石异峰，那里的水族又热情好客，太乙决定不顾天条住在这里不走了。
观音回来，发现太乙不见了，便问太甲。太甲只好如实回答，观音大怒，责令太甲三日内必须找回太乙，否则性命难保。
太甲无可奈何，只好去找太乙。到了那里，很快找到了太乙，没想到太甲也被那里的风景人情迷住了，竟也住下不顾了。
观音闻讯，老羞成怒，领兵来杀太甲太乙。太甲太乙自知道道行太浅法力太小，竟然不抵抗束手就擒。
观音问：拨太甲太乙，服了吗？斳
拨不服。口服心不服，只求一死亡斳太乙大义凛然。
拨如何才能心服？斳
拨只求永居于此，死亦无憾！斳两人齐答。
拨好，我成全你们。只是要受点苦。斳观音说完搬来一座小山，压在他们身上，山下有洞，很小，仅够二人游动。
就这样，太甲太乙住在里面了，此山便叫双鱼山。
沧海桑田，几万年过去了，江浙大地成了陆地。双鱼山下的太甲太乙兄弟也长眠在山洞里了吧！
听老人讲，太甲太乙还显过一次灵。一次一石匠开采石板，不慎触及鱼鳞片，第二天石匠家便遭了火灾，石匠大惊，马上用十斤生猪血倒于石上，大火顿止，不久，石匠生意大发，大发其财！
再说双鱼山下不久便有了一个小村子，便叫双鱼村。
这便是双鱼村的来历。?
附录：
《道德经》第三十一章：用兵心态
原文
兵者，不祥之器。物或恶之，故有道者不处。君子居则贵左，用兵则贵右。兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之。恬淡为上，胜而不美，而美之者，是乐杀人，夫乐杀人者，则不可以得志于天下矣。吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀莅之，战胜，以丧礼处之。
译文
用兵之事不是吉祥的东西。大家都厌恶它，所以有道的人不使用它。君子平时以左方为贵，行军打仗以右方为贵。兵器是不吉祥的器物，不是君子的工具，在不得已之时才使用它。最好要淡然处之，胜利了不要得意，得意的人，是以杀人为乐。以杀人为乐的人，是不可能在天下成功的。喜庆之事崇尚左边，丧事凶事崇尚右边。副将军居于左面，上将军居于右面，表明是按丧礼来对待用兵。杀人很多，要以哀痛心情参与，获得胜利，要用丧礼来处置。
问道心得
一、战争是残忍的，最终没有赢家。注重于人际关系中的是非、怀疑、争斗也是对自己生命的残害，因为它们会萎缩自己的生长力。
二、逞强者不可能得志于天下，得民心者得天下，得天下者必得民心。如果有很多精英追随或佩服，那这个人就称得上是领导了。
三、我们可以用爱绽放生命，也可以用恨失去生命。贪婪是最真实的贫穷，知足、感恩、喜悦才是人生最真实的财富。
四、不敬畏比我们职务、地位低的人，我们将失去影响力；不敬畏自己的一举手一投足，我们将会失去机会、快乐与缘分。
五、舍得低头，得到的是实在；舍得低头，得到的是友谊；舍得低头，得到的是大气；舍得低头，得到的是流畅自在。低头也是一种能力，低头不是自卑、也不是怯弱，它是清醒中的嬗变，低头是高贵圆融的呈现。
六、涉及胜败的事，要用恬淡的心情去处理；涉及生长的事情，要用心去灌溉！一个人要想成功，就让自己多吃点苦、多为别人着想、多用真诚与感恩来对待这个世界。
七、扭曲别人善意、憎恨别人，对自己而言是一种很大的损失。时光会雕刻我们的形，而经历将雕琢我们的神。人生所有的一切都是自己创造的！
八、有没有想到：出口伤人、是是非非、争争斗斗、疑神疑鬼等，这也和武力、凶器一样是不祥的东西。争斗必定带来伤害，这种伤害是双方的，因此没有真正的胜利者。
九、如果世界各国的核武器一起拿出来使用，人类文明将瞬间化为乌有，整个地球将成为人间炼狱！但只是人类会灭亡，地球不会毁灭，这是现代人类应该反思的问题。
十、环境污染、大气异常、地球灾难频频发生，都是人类的贪欲、躁动、冷漠、争斗所带来的恶果，这些也是推动兵器迅猛发展的最大根源。但人类要切记：兵器是不得已才使用的，这是老子反战宣言的告人类书。