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多管闲事的赵癞头(《章经》十九假真并观)

多管闲事的赵癞头

赵癞头,山村农民,喜多管闲事,人称闲事佬。

近年,闲事佬见种田收入低,农闲入城当起黄包车夫,仍不改老毛病,依旧多管闲事。

赵癞头初入城时,不知什么是小姐!

一次。

一个时髦青年拉了一个漂亮小组乘坐他的黄包车。

时髦青年一上车,便对漂亮小姐动手动脚,东摸西捏。

赵癞头以为城市里小青年谈恋爱都是这样的,不以为意。

后来,不知为什么,二人争了起来,时髦青年竟对漂亮小姐大出打手,而漂亮小姐只是一

个劲儿地哭。

赵癞头终于忍不住了,刹住车,回头:你这个小青年,怎么对女朋友这样狠,以后结了婚

怎么办?

老牌位,多管闲事!她是什么女朋友,她是小姐,是鸡婆,是千人骑万人坐的公共汽车,

她们又不是什么良家女子,打几下怕什么!老牌位,再说个不字,老子拆你的老骨头,叫你踏

不成黄包车!

赵癞头吓得心直跳,不吭声一个劲儿往前骑。

到了一个小山头,时髦青年对赵癞头说:老头,你稍等,我马上下来,回来仍坐你的车,

一起付钱!

赵癞头点点头。两人牵着手上山了。

半小时过去了,仍不见两人下来。却听见一个女人大叫救命,赵癞头飞快上山,只见那漂

亮小姐披头散发衣裙皱乱,时髦青年抢了包正往树丛里钻。

赵癞头二话没说,追了上去,一把抓住时髦青年,天知他竟抽出一刀,直砍赵癞头手臂,

顿时血流如注,时髦青年趁机逃之夭夭,漂亮小姐大哭追了上去,只见那青年取了包中的手机

和传呼机,包扔在地上了!那小姐捡起包,扬长而去。

赵癞头在后面直叫:小姐,你还没付车钱呢?

那小姐回头一笑,笑容灿烂,却口出恶语:你这老不死!还想要老娘的车钱,老娘还想着

你要手机,刚才怎么你的手还没被砍断,活该!

赵癞头又气又痛,手捂伤口,直奔派出所。

所长闻机出警,不久便抓住那小姐,那小姐又同另一个中年人粘上了。

那小姐也不知时髦青年的情况。

警方根据抢去的手机号码,在电信部门配合下,终于将那时髦青年抓获。

于是赵癞头的医药费有了着落。

派出所所长表扬了赵癞头的见义勇为行为。

赵癞头憨厚一笑:我们乡下人都会这样做的。

从此,赵癞头仍踏他的黄包车。

碰到不平事,仍喜多管闲事。

尽管吃亏的时候多。

仍乐此不疲。

赵癞头常说:我就这个性子。

附录:《四十二章经》第十九章、假真并观

一切有为法皆由因缘而生。

时空皆是相对而有,

无常变化的。

依生、住、异、灭四相,

于刹那之间生灭,

而为本无今有、今有后无,

因而总称“无常”。

在观察世界时,

念世界无常,

以破除众生的颠倒梦想的分别执着。

“身”的本义是人体的躯干(身,躬也。象人之形。——《说文》。按,身之本义为人之躯干),而躯干特指的是人的胴体,也就是人体除头、颈和四肢外的躯体部分,在中医的角度来看,这就是藏腑所藏之处。而“体”字的本义是整个人体(体,总十二属之名也。——《说文》。按,十二属者:顶、面、颐,首属三;肩、脊、臀,身属三;肱、臂、手,手属三;股、胫、足,足属三也)。也就是说,“体”是包括了首、身、手、足四个部分的,而“身”则特指躯干,这才是“身”。

知道了这两个字的区别后,我们再来看一看,我们身边那么多的所谓“健身房”,他们到底是“健身”呢还是“健体”?毫无疑问,它们只是“健体”,强调的是“动”而不是“运”。

在这里,我并不是贬低“健体”和“动”,比方说,西方人或者我国的蒙古人,他们多食肉,体质多实热涨满,剧烈运动对其是有所裨益的;另外,如军人、警员等职业,也应该加强运动,因为他们需要力量、速度、耐力等特殊能力,无非是,在运动之后须及时进行补益。

但对于我们普通人而言,在运动之前就应该想清楚了,你运动的目的是什么,如果是想健康长寿,那么最好选择“运”和“健身”,比如太极拳、站桩等都是很好的选项;如果只是想获得一次运动会的冠军,那么就选择“动”和“健体”吧。