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哭泣的响铃岩(附:《心经》讲记(十一))

哭泣的响铃岩

一、拆迁

开发响铃岩景区,首先是修路。

修路须拆迁村民的房屋。

拆掉的大多是老屋,居住的也多是老人,而年轻人早就住到靠溪边的新屋去了。

拆掉的唯一新砖房是70岁的老汉符桑马的。

说是新砖房,造好也有些年头了,但比起另外人的木质结构的老房要新了许多。

符桑马是一个有着传奇色彩但苦命的人。

相传年轻时的符桑马曾在西安某军官学校读过书,但因病未毕业。

抗日战争时,也曾当国民党军队里的小官。

符桑马的父亲符石根是开药铺的,七代单传,怕符桑马在军队里出意外,以自己病重为由,一纸电报将符桑马从西安召回。

符桑马星夜从西安回到永安县老家,等待他的不是病重的父亲,而是一场早已设计好的婚礼,新娘是谢夜娜,她是永安县当时仅有的二名师范生之一,执教于当时的永安私立中学。

符桑马婚后欲返回部队,此时抗日战争爆发,归途受阻,与原先部队失去了联系。

符桑马遂留了下来,也保住了老命,据说他那支部队几乎全死在抗日战场上了。

符桑马一生干过多种营生,先是随父亲开药铺。

解放后,不允许私人开药铺,他开始卖杂货。

这时,妻子谢夜娜不知受何刺激,得了间歇性精神病,发病时老骂人打人,整夜不休;而不发病时又与常人无异。

符桑马因有当过旧军官的“恶行”,多次受到打击批判,直到后来改革开放。

为了养活一家人,符桑马一直以打柴为生。

忙碌一生,却无一个子女在身边。

大儿子当了上门女婿,远在三十里之外的村子。

二儿子在响铃岩打柴,不慎坠下悬崖而死。

三儿子又过继给了妹妹。

仅有的女儿嫁在十里之外的土豆村,但也不可能日日侍奉。

幸好后来政策好了,符桑马重开杂货店,算是挣了几个养老钱。

听说与符桑马一起入伍的永安籍人皆加入了某同学会,每月有200元补助。

符桑马对此无动于衷,怕政策又有变。

当年永安县仅有的另一位女师范生符梓珍后嫁给了一军官,逃往台湾,现定居美国旧金山。去年回国探亲,见老同学谢夜娜之惨状,遂赠以200美元,并留地址以便联系。

等到开发景区拆迁时,70岁的符桑马已是神志不清,每日只往屋里捡破烂,而不知拿去卖,似乎捡来收藏似的!

而71岁的谢夜娜则自己也照顾不好自己!

二、圈地

拆迁是很快的事。

因为缆镇政府出面,补偿款也很快到账。

景区外面建了一个很大的停车场。

而围绕停车场的村民则可以大做生意了。

景区正式开放后,停车场摆满了小摊,都是附近村民的。

大多是卖响铃岩的,也有小吃和土特产。

符桑马是唯一没有摆小摊的。

他家未拆的老宅也在停车场边上。

然而好景不长。

村里开始换届选举。

胡建苇利用人民币,打败了当了20余年的老村长李希铭。

胡建苇上任头一件事,便是将停车场打上围墙,说是为了方便管理。

然后又赶走了做小生意的村民。

全部摊位实行招标拍卖。

其实。

明眼人是知道的。

停车场边上多是李希铭的亲戚,除了符桑马,符桑马也是李希铭的好友。

胡建苇是为了报私仇。

谢夜娜倒觉得打了围墙好,也少了吵闹,而符桑马则怨无处捡破烂了。

而胡建苇也好景不长。

他选举时化了不少人民币,一上任,便打起钱的主意来。

他把村里的景区开发补偿款弄进了个人的钱包。

事情很快败露,他又下了台,上来的仍是李希铭。

李希铭重新上台,下令拆掉围墙,停车场恢复原状。

而摊位也对本村人无偿转让,外村人则要收费。

一朝天子一朝臣,又变了天!

发了病的谢夜娜仰天长叹!

三、民主

下了台的胡建苇不甘心失败。

胡建苇怂恿符桑羊同哥哥符桑马打官司争老宅。

符桑羊是下乡知青,早已落户江西,近年回永安做生意。

胡建苇为符桑羊伪造了有关文件,帮助他打官司。

但假的终究是假的。

法院很快发现了破绽,判决:老宅归符桑马所有。

符桑马、谢夜娜夫妻年迈,无力出门,都是由李希铭代劳。

胡建苇一计不成,又生一计。

他雇来村里打工的贵州人苗三狗夜里偷走符桑马收藏多年的响铃岩,被谢夜娜发现,但无能为力。

不久。

上级派符桑马的远房侄子符竹卿来响铃村任书记,并管理景区。

符竹卿很重视响铃岩被盗事件,下令严查。

经过三个月的艰苦摸查,缆镇派出所终于将苗三狗抓获,并供出了幕后指使人胡建苇。

符桑马对返回的响铃岩拒不接受,谢夜娜说还是捐给景区算了,但不要卖掉。

这时,她没发病。

符竹卿用这批响铃岩搞了一个展览专柜,供游人观赏。

符桑羊回江西前,也来向哥哥道歉,说官司是莫须有的。

而符桑马则根本不知还有打官司一事,连说无妨无妨。

日子一天一天过去。

符桑马夫妻也日渐衰老。

老去的日子,真难过!

2003.02.18.晨.6.45.于101d四楼

2023.01.27.下午.15.09.录于民辉西苑

附录:《心经》讲记(十一)

所缘境空,

不对“有”生起实在的执着,

此时妄心自然息灭不起,

妄心、妄境、妄执皆息灭,

此时般若便发挥功效,

清净心、平常心自然显现。

认识到所缘境本性皆空后,放弃了对境界的执着,那么这颗心是否实在呢?