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延陵四日行(附录漫谈中药保健(208))

延陵四日行

清明过后十天,周浩然特地请了二天假,加上周末二天共四天。

周浩然、肖文雅夫妇自驾车去延陵看望老师宋天鼎。

延陵,古邑名,大约在今常州、江阴等吴地沿江一带地区。

为春秋吴邑,季札(季子)所居之封邑。

春秋时,吴王寿梦之子季札为避让王位躬耕于舜过山(今常州市焦溪镇与江阴市申港镇交界处);周灵王二十五年(公元前547年)吴王余祭遂封季札于延陵。

延陵先邑后县,其名相继沿用345年。

延陵郡为中国十大姓之一的“吴”姓的郡望。

《史记· 吴太伯世家》载:“季札封于延陵,故号曰延陵季子。”

《汉书· 地理志上· 会稽郡条》载:“毗陵,季札所居。江在北,东入海,扬州川。莽曰毗坛。”师古曰:“旧延陵,汉改之。”

《后汉书· 郡国志四· 吴郡条》载:“毗陵,季札所居。北江在北。”

注引《越绝书》曰:“县南城,古淹地(今常州市武进区淹城遗址)。上湖中冢者,季子冢也。名延陵墟。”

《春秋》载,季札于公元前485年死后葬在申港西南。

后人在墓旁建季子祠,墓前立碑,传说碑铭\"呜呼有吴延陵君子之墓\"10个古篆是孔子所书。今申港中学所在地就是季子祠原址,季子墓高大的封土依然耸立在古老的申浦河西畔。

两汉时期,延陵更名为毗陵。

三国时期,人们仍习惯于将季札所居之地称为延陵;与此同时,延陵这一地望,也成为季札这位历史人物的代称。

季札是春秋时吴王寿梦第四子,称公子札,是一位与常州、江阴历史渊源有关的古代贤人。传为避王位“弃其室而耕”于常州焦溪与江阴申港交界处的的舜过山下,人称\"延陵季子\"。季札不仅品德高尚,而且是具有远见卓识的政治家和外交家。

广交当世贤士,对提高华夏文化作出了贡献。

季札重信义。

一次途经徐国时,徐国的国君非常羡慕他佩带的宝剑,难于启齿相求,季札因自己还要遍访列国,当时未便相赠。

待出使归来,再经徐国时,徐君已死,季札慨然解下佩剑,挂在徐君墓旁的松树上。

侍从不解。

他说:“我内心早已答应把宝剑送给徐君,难道能因徐君死了就可以违背我的心愿吗?”此事传为千古美谈。

史称季子挂剑。

如今,延陵只是一个小镇的名字。

缆镇到延陵大约450公里,开车需要5个多小时。

宋天鼎,原大学中文系教师,对周浩然很是照顾。

宋天鼎退休后回延陵老家开养生馆,店面是自家的,因为有很高的退休工资,开养生馆纯粹是爱好,发挥余热。

师母周文娟,缆镇人,原大学生物学教师。

宋天鼎的古法中医技术来自家传,按跷、针灸术部分来自周文娟家族。

宋老师的养生馆取名文鼎养生馆,一看就是取自二人的名字。

养生馆一不能输液二不能开药,因为没有资格,只做养生保健。

不过二人都考取了按摩师资格证书。

周文娟负责中医美容顾客,基本上只做拨筋面部美容。

宋天鼎的拿手技术是用按跷、点穴、排淤、针灸等技术调理慢性病。

周浩然和肖文雅上午十点出发,中饭在一个高速服务区勉强对付一下,下午五点钟抵达延陵。

先是送上礼物到文鼎养生馆,然后和宋、周二位老师一起去外面吃饭。

当夜入住延陵最好的酒店,叫做唐刀湖大酒店。

第二天上午,四人游唐刀湖景区。

唐刀湖水利风景区坐落在延陵镇,占地面积7.2平方公里。

唐刀湖与滆湖、 阳湖、 白荡湖并称为“延陵四大湖泊”,景区生物物种繁多,湿地景致独特,是珍贵的湿地资源。

据《毗陵志》记载,东晋南北朝时,宋文帝巡守至此,见此为水涝所渍,下令整治,因为湖型如唐刀,故名唐刀湖。

景区之胜,首在于水。

水是唐刀湖的灵魂,水域面积近2000亩, 京杭大运河、采菱港、延陵港、梅港河、 南通济河等众多水系纵横交汇,湖面水波粼粼,芦影摇曳,湖中禽鸣鱼翔、藕肥菱鲜,近岸沟浜纵横,桑麻成片,湖周堤埂,柳笼烟霞,诗情画意,远近闻名。

千百年来,唐刀湖孕育了许多美丽动人的民间传说,玉田螺、通天芦、牵钱磨、金牛滩等故事至今仍然让人津津乐道。

唐刀湖水利风景区拥有独一无二的水景观,具有“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的独特湿地景象。

春夏季节,水面如镜,不兴波澜;秋冬之时,水面或起涟漪,或冰雪覆盖。

景区筑有波光潋影亭、玉螺亭、百步得福桥,步行栈道穿湖而过,荷花或卧或立,又有百年香樟、依依杨柳、灼灼樱花和大片芦苇写意,恰如一幅浓淡皆宜的水墨画,自然风光与人文景观和谐统一,给当地居民和外来游客一路亲水,两襟绣春自然体悟,获得了社会各界的一致好评。

初春的柳絮飘飞中,一个游湖的老人忽然昏迷,结果被宋天鼎的银针救活了。

这时,周浩然才知道宋老师原来身怀绝技,而且银针不离身。

下午四人逛超市。

周文娟老师大发神威居然抓了一个贼,功夫不减当年啊!

第三日上午游地静寺。

地静寺始建于唐贞观年间,是佛教音乐梵呗的发源地之一。

地静寺,为全国重点佛教寺院之一,省文物保护单位,有东南第一丛林之称。

地静寺,为中国禅宗大丛林。

地静寺宝塔,始建于现代,即公元2002-2021。

因为时间关系,我们只是游了部分景点。

一个寺院,天王殿是必须看的。

来到了“天王殿”,这么大的天王殿在全国是屈指可数的。

它高达23米多,面积790平方米。

这檐下的巨匾“天王殿”三个金光闪闪的大字,是中国佛教协会前会长、着名书法家赵朴初书写的。

上方还有“不二法门”的砖刻,由清代翰林院编修、晚清洋务派先驱、吴县书法家冯桂芬所书。

进入到天王殿内迎面的这一尊就是弥勒佛像,他袒胸露腹,笑容可掬,令人感到慈祥亲切,顿生欢快之情。

再看这殿后的韦驮菩萨。

他手中的兵器叫降魔杵,又叫宝杵,面向大雄宝殿,他是看护寺院的守门神。

这殿堂两边的四尊巨大的彩色塑像就是护持佛法的四大天王,俗称四大金刚。

这里的四大天王像,素以高大威严,神采威武而着称。每尊高达7.8米,连同神台高9.1米,为国内寺院同类塑像中少见。

大雄宝殿也是必须去的。

现在我们来到的主殿就是大雄宝殿,殿顶重檐九脊,高25.8米,进深28米,面阔26.4米,铁力木大柱高约30米,是全寺最大的佛殿。

整个大殿建筑具有众多的砖雕饰件,这是地静寺的一大特点,为江南其他寺院所不及。

大雄宝殿的正脊和戗脊,几乎全是用砖雕饰件嵌砌而成,以专门定制的砖雕,打磨雕凿出多种人物、飞禽、花卉等图像,风格纤细典雅,形象生动传神。

这些饰件都采取中间镂空的“透雕工艺”,既科学地减轻了屋面负荷,又能减弱风力。上端配有“倒挂花篮”和“卦络”,体现出富丽华贵的宫殿装饰风格,其细微有致的结构,充分反映了江南砖雕的特色。

地静寺的木雕古朴瑰丽,鬼斧神工。

殿上三尊大佛下六角型的“须弥座”,又名“金刚座”、“莲花座”。

这些佛像前的底座和悬吊在空中的琉璃灯,佛像的供桌等大型木雕作品形成系列,金碧闪耀,气派非凡,烘托出清净佛地的神圣氛围。

须弥座呈双束腰形,高达3米,周长5.2米,各有11层花瓣。

第一层大花瓣是神佛,第二层是禽兽,第三层是花卉等等。

从整个大殿的木雕来看,他们雕刻精美,造型华丽,其内容之广,气派之大,堪称江南寺院之最,给人以巧夺天工的艺术享受,过了大雄宝殿来到玉佛殿。

这是江南寺庙中不可多见的一大特色。

这里的玉佛,均由佛国缅甸请回的。

有3尊大型卧像玉佛,我们眼前的这尊卧佛长达5.3米,重12吨,另两尊长3.8米。

卧佛是佛祖80岁涅盘时的形象,这种卧式称作“吉祥卧”。

卧像雕刻精美,面容宁静慈祥,两眼微合,从容自在,没有丝毫痛苦的感觉,艺术再现了释迦牟尼佛进入涅盘时的神态。

步入地静宝塔塔基广场,抬眼望去,是宝塔一二层间悬挂的“龙城象教”的大匾,匾长5米高2米。

而在塔基四角,高5.3米、全铜铸成的四大天王高大威严、神采威武,分别手持的剑、琵琶、伞、龙四件“法宝”,隐含着对“风调雨顺”的祈求。

每座天王像两侧,分别摆放铜铸大象共8只,每只大象高3.2米,长5米。

另有两根高19.8米、直径3米的九龙柱矗立于宝塔两边,九龙柱由花岗岩雕刻而成,重200余吨。

龙与象共聚广场,也应了“龙城象教”之说。

此外,广场上还有两只长5米、宽1.8米、高2.8米的香炉,是迄今全国最大的香炉。

周浩然一行还去礼拜了财神殿。

还听了大师讲道,主讲人是荣粹法师,是宋天鼎的远房亲戚。

下午,荣粹法师安排了一场义诊,自然是宋、周二位老师大显神威的时候,受益的是地静寺的出家师父。

晚上游白塔公园。

第四日,二人安全返回缆镇。

游了好几个景区,算是饱了眼福。

顺便调理了身体,也是受益!

养生说到底要注意自我保养、顺应自然!

附录:漫谈中药保健(208)

《柳叶刀》:腰痛已成为全球“致残首因”!4个行为让腰更受伤

现如今,腰痛是越来越普遍了——长久伏案工作后,弯腰捡东西时,甚至转个身,腰部就开始隐隐作痛,让人猝不及防。数据显示,从1990-2015年,全球腰痛患者比例增加了54%,估计全球约有5.4亿人备受腰痛困扰。

不过,您可千万别因为腰痛常见,就不把它当成一回事。2021年6月,世界权威医学杂志《柳叶刀》刊登的一篇涉及165项研究的综述表明:腰痛是全球生产力损失的首要原因,也是126个国家健康寿命损失的头号杀手,全球致残首因!

好端端的,为什么会腰痛呢?它与哪些病变有关?是如何危害身体健康的?又该如何去预防和改善呢?别急,今天可可就来为大家一一解答~

一、发生腰痛

大多是肌肉、骨骼出问题了

腰痛的发病机制多样,但最主要的原因还是腰部的肌肉或骨骼出了问题,以下这4种情况尤其要重视:

1、腰肌劳损

腰肌劳损,又被称作功能性腰痛、腰背肌筋膜炎等,主要是指腰背部的肌肉、筋膜、骨膜等软组织,因长期劳损产生无菌性炎症,从而出现腰痛的现象。

【疼痛特点】:主要为腰部酸痛或胀痛;且劳累时加重,休息或者改变体位后缓解;不能坚持弯腰工作,常被迫时时伸腰或以拳头击腰部以缓解疼痛。

【高发人群】:长期从事体力劳动的人,如搬运工人等;长期剧烈运动的人群,如运动员、健身教练等;长期久站、久坐的人群,如老师、医生等。

2、腰椎间盘突出

腰椎间盘突出指的是椎间盘的纤维组织发生破裂,而髓核组织在外力压迫下从破口处突出,刺激到纤维和后纵韧带时会产生疼痛。

【疼痛特点】:腰痛的发生几率高达91%,主要是从下腰部向臀部、大腿后方、小腿外侧直到足部的放射痛;在咳嗽、打喷嚏等腹压突然增高时,疼痛会加剧;患者走不久、站不久、坐不久,做出弯腰、侧身等动作时也十分困难。

【高发人群】:有家族遗传史的人、腰椎先天发育不良的人,以及长期进行重体力劳动、腰部负荷较大的人群。

3、腰椎管狭窄

腰椎中间有一个被骨头围起来的椎孔,里面有脊髓和神经通过,当其发生增生,如骨刺、骨赘等,则可能会压迫神经出现腰痛。

【疼痛特点】:疼痛性质多样,可为酸痛、麻痛、胀痛、放电样及烧灼样疼痛;在后仰过程中,往往腰部没有明显疼痛,但是腿部、屁股等有酸沉感、窜痛;另外,也可能出现走路时间接性跛行,站立或蹲坐休息后好转的情况。

4、骨质疏松

骨质疏松是导致中老年人腰痛的重要原因——人一旦上了年纪,成骨细胞变少,破骨细胞变多,就可能导致骨量丢失、出现骨质疏松;而骨质疏松较为严重的人,一般可伴有全身酸痛,尤以腰部明显。

【疼痛特点】:多为慢性游走性腰背部疼痛,严重者打喷嚏都可能诱发椎体压缩性骨折,引起突发剧烈腰痛。

【小贴士】:对于有腰痛的骨质疏松人群来说,千万要警惕椎体压缩性骨折——椎体压缩性骨折发生时,它两个断端是插在一起的,不活动的时候感受不到痛,变换体位的时候骨折端出现轻度的微动才会痛,很难被发现。

所以很多椎体压缩性骨折的患者认为自己并不严重,拖延就医,导致病情进展恶化,直至发生多次骨折,出现行动受限、甚至瘫痪才到医院就诊。

二、4个坏习惯

可能让腰痛反复发作

1、长期维持某一动作

人体的大部分力量要靠腰椎及腰部肌肉承担。如果长期维持某一特定动作,如:久坐、久站,就有可能导致腰部肌肉过度劳累。

长此以往,椎间盘外的纤维环就可能损伤破裂,里面的髓核膨出后可能刺激或压迫到神经根,导致神经组织发炎肿胀,甚至引起腰臀部及下肢疼痛、麻木、痉挛、无力等症状。

2、弯腰的姿势不正确

人在不同的姿势下,腰椎的受力程度不同,站立时腰椎受力等同于体重,而弯腰搬重物时,腰椎的受力高达220%,也就是体重的两倍多。

弯腰时,脊柱前屈,胸椎与腰椎结合的位置受力较大,易发生骨折。如果椎体发生了严重的骨质疏松,骨小梁结构稀疏,就更容易发生压缩性骨折,椎体像糟木头一样,轻轻一按就是一个坑。

【搬重物的正确姿势】

为了保护腰椎,在捡东西、搬重物时,一定要保持正确的姿势:先蹲下,再起身,以减轻腰椎受力。

3、不注重保暖防潮

寒冷、潮湿的环境,可使腰背部肌肉血管收缩,出现缺血、水肿的症状,并引起局部纤维浆液渗出,诱发或者加重肌肉的慢性无菌性炎症,导致腰肌劳损、骨关节炎等疾病,加重腰痛症状。

4、选择不合适的床垫

◎当床垫过软:睡在上面时脊柱中段会出现下陷,躯干构成弧形。这会导致脊柱周围的韧带、肌肉负荷过重,时间长了,就容易造成腰肌劳损。

◎当床垫过硬:腰部和床之间有一个较大的空隙,部分肌肉会处于紧绷状态,腰椎不能得到有效支撑,也易发生腰背酸软劳损的现象!

【如何选择合适的床垫】

床垫应该软硬适中。平躺在床垫上时,颈部、腰部、臀部到大腿之间这三处明显弯曲的地方要没有空隙;侧卧时,身体曲线凹陷的部位也要没有间隙。这样才能完美贴合我们的自然曲线。

三、预防、缓解腰痛

试试这3招!

1、常做腰部“保健操”

要增强腰椎的稳定性,必须增强腰部核心肌群的力量,给它起到一个保护作用。平时可以适当做一做平板支撑、俯卧撑、小燕飞等腰部“保健操”,有助于锻炼腰背部肌肉,辅助保护腰椎。

【小燕飞动作要点】:俯卧,双手背向放好,膝盖伸直,头和腿都尽量向上翘。坚持5秒,然后放松,如此重复15遍为一组。每天2次,每次3组。