荀彧俊目骤然一亮。
聪慧如他，焉能不知，赵旻此番剑舞，必将有佳作问世？
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于是，荀彧深深一揖。
“如此，彧先行谢过从文！”
赵旻被荀彧这大礼吓了一跳，其人忙不迭深深一揖还礼，旋即扶起荀彧，口中连声道。
“大人，这如何使得？小子何德何能，竟使大人为小子折肢？大人折煞小子也！”
荀彧洒然笑道：“阿旻休要惶恐，彧实乃拜你之佳作也，请！”
言罢，荀彧回到席上正襟危坐。
赵旻躬身抱拳后，“呛啷”一声抽出雪亮的长剑，顺势挽出一个极漂亮的剑花。
旋即，其人手中舞剑，口中以地道至极的真定腔高歌。
“赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星…”
赵旻剑舞既飘逸，歌喉又嘹亮，何况其人高歌的，还是李青莲的这首千古名篇…
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是以，一时间，荀彧听着簌簌松涛伴奏，品着豪气冲天的诗歌，赏着俊逸非凡的剑舞，心中只觉说不出的畅快。
“…谁能书阁下，白首太玄经！”
随着赵旻歌罢，长剑高高抛起，“呛啷”一声，被赵旻潇洒写意地收入鞘中。
赵旻手扶剑铗，抚须昂然而立。
“啪啪啪…”
荀彧拊掌叫绝。
堂外，同样响起掌声。
荀彧微微一惊。
赵旻则失笑喝道：“阿贲，外间有雨，速请贵客进屋。”
赵旻话音甫落，房门便被推开。
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赵贲行礼后嘻嘻一笑。
“少君见谅，非仆不请贵客进屋也。”
二名荀坊主作揖后，异口同声道：“卫将军勿怪，实乃某等不愿扰卫将军雅兴也。”
赵旻哈哈一笑，请二荀落座后，复又将小炭炉搬到二荀身前。
“阿贲，吩咐庖厨备餐，再取温酒釜至此。”
少顷，两张小几摆好，两方案中同样是热气袅袅的羊肉汤、焦黄酥脆的胡麻饼。
赵旻在红泥小火炉上温好自家酿的烈酒，向二荀抱拳道。
“不知二位有何要事？”
二荀对视一眼后，印刷工坊的荀坊主，便作揖缓缓开口，将今日之事娓娓道来。
荀彧、赵旻二人，同时目瞪口呆。
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赵旻亲自为二荀倒上温酒，做了个“请”的手势。
“某等边吃边聊！”
荀彧咽下一口胡麻饼后，忍不住道：“大兄，二兄，如此说来，从文之文集竟如此受欢迎？”
竹纸工坊的荀坊主，也就是荀彧口中的二兄，苦笑作揖。
“令君有所不知，今许都之竹纸，其价已翻三番不止。便连某等荀氏同族，亦哀叹许都纸贵矣！”
印刷工坊荀坊主补充道。
“卫将军，令君，据某所知，卫将军之文，几乎皆为传世之佳作、不朽之篇章，如此下去，某恐工坊于短期内，惟可印刷此文集耳。”
荀彧当机立断：“此乃幸事焉！既如此，某等便不得不扩大产能，三学制之教材，而今同样刻不容缓也。”
赵旻抚须沉吟片刻后，颔首道：“可！然而今颖川正忙于屯田春耕，故某等仍应以募老、妇为主，决不可募青壮，以免误农事。”
荀彧对此颔首称善。
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赵旻举杯敬酒。
“有劳二位坊主，请！”
一杯温热的“四十度烈酒”下肚，众人均觉浑身暖洋洋。
荀彧复又问道：“从文，你送子龙之贺礼，便为此诗乎？”
赵旻笑呵呵抱拳。
“大人，旻闻家叔父曾单枪匹马痛斥袁本初，故生出灵感写就此《侠客行》，然则旻于丹青一途委实不精…
故旻请太尉杨公为旻代劳作画，元常先生亲笔作序，旻手书此诗，已遣亲卫携此文宝，一人双马送往旻故里。”
由弘农名门太尉杨彪作画、颖川名士大书法家钟繇亲笔作序、当代大儒之一大汉卫将军亲笔作诗的文宝，在当世可谓无价之宝。
何况此诗绝对堪称千古佳作。
汉末与李唐巅峰时期相似，任侠、重义、崇尚允文允武，区别只在于汉末的道德底线，要远高于李唐。
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因此，李青莲这篇不朽名诗，同样极为符合汉末价值观。
荀彧竟然有些泛酸。
不言而喻，这文宝绝无可能仅此一份。
思及杨彪、钟繇将来很可能要对自己凡尔赛，荀彧心中愈发不是滋味儿。
甚至原本香喷喷的饭菜、醇厚馥郁的美酒…此时似乎已变得寡淡无味。
同样是女婿，长文与杨公之女婿相比…唉！
一言难尽矣！
赵旻见原本神采飞扬的荀令君，此刻居然意兴阑珊起来，登时明白其故。
书有《侠客行》的画作，赵旻当然不可能再给荀彧一份。
杨彪作画、钟繇题字，人老哥俩不稀罕黄白俗物，要一份文宝做酬劳再正常不过。
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所以，赵旻不可能再单独给没出过力的荀彧一份。
不过此事难不倒苟哥。
苟哥含笑抱拳。
“旻今既有幸与大人同赏春雨，便赠大人一首诗如何？”
原本情绪低落的荀彧，瞬间兴奋起来。
“从文，莫非方才那首好雨知时节？”
赵旻颔首后起身，回到大书几前伏案疾书起来，不多时，杜少陵的《春夜喜雨》便被搬运至此。
赵旻先抄李白，再抄杜甫，不偏不倚，公平合理。
当然了，此诗最后的“晓看红湿处，花重锦官城”，被赵旻改为许都城，懒到连平仄都不变动，赵旻这文抄公也是绝了！
此诗题目，也被苟哥改为《与荀令君同赏春雨共喜之》。
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于是乎，荀彧的大名，便将随着此诗歌的传唱，而名留千古永不朽。
这就好比《送杜少府之任蜀州》、《赠汪伦》等诗篇。
后世人读到此诗时，第一件事一定是要弄清楚，杜少府何人？汪伦何人？
荀令君同理。
好吧，这种行为，在后世通常被称为“蹭热点”。
而且是热度持续数千年的热点。
因此，荀彧顿感满意。
饭菜的香味、美酒的醇厚，似乎瞬间便恢复如初。
赵旻正色道：“二位坊主，无论如何，纸价、书价皆不可虚抬，若竹不足，旻自会想方设法寻来。某等即便蚀本，亦在所不惜。
教书育人、载道之文，皆需纸张、书册，万不可因此而使少年郎读不起书，以至于不能启蒙。
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也罢，而今二位既已谈妥订单，便暂且如此。然无论三学制之教材，亦或开蒙读物，皆不可涨价也。”
二荀应是后，匆匆吃过饭，便告辞离去。
荀彧珍而重之地收起诗作，准备明日寻杨彪、钟繇作画、题字，再与此诗装裱至一起。
反正，恬淡谦冲的荀令君，决不是在向他们炫耀。
赵旻取来蓑衣，亲自护送荀彧离去后，回到自家香喷喷、热乎乎的被窝中。
是夜，小楼一夜听春雨…
翌日清晨，常山国真定县。
常山赵氏位于滹沱河阳的老宅中，此刻热闹非凡。
去年随赵大娘搬至陈留的族亲，早在去年年底时，便已返回老宅。
彼时，袁绍的族亲同样也返回了袁氏汝南故里。
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是以，在赵云与蔡琰大喜的当日，整个真定县、半个毋极县都被惊动了。
灿烂朝阳下，滹沱河千里碧波，处处传渔歌。
赵氏祖宅则鼓瑟吹笙，笑语不绝。
赵大娘笑得合不拢嘴，拉着昔日老姐妹的手有说有笑。
尤其当赵大娘见到已有年余未见的长女赵晨、三个小外孙时，其人更是激动到无以复加。
“阿晨，今在甄家如何？”
赵晨今年已过三旬，相貌与其胞弟赵旻略有些相似，颇有几分姿色。
其人将自己三个熊孩子交给甄家仆客后，便与夫婿甄虔上前行礼。
“妾拜见阿母！阿母放心，甄家对妾极好。”
“小婿拜见大人！向大人问安！
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赵大娘笑吟吟地扶起女儿、女婿。
“阿虔，甄家今又如何？”
同样颇有些俊秀、年近四旬的甄虔含笑抱拳。
“回大人，因虔从妹之故，甄家而今一切安好。虔有一事相告。”
【作者题外话】：我个人非常喜欢《侠客行》这首诗。
仗义每多屠狗辈，说的就是朱亥、典韦这等市井侠客。
魏圉大概是因为龙阳之好的缘故，所以一点儿也不像个爷们儿。
其人也不想想，秦昭襄王赢稷若真灭了赵国，下一个目标，一定是与赵国隔着漳河的魏国。
邺城是魏国的，与邯郸之间不就隔着漳河？
魏圉这个猥琐至极的家伙，比魏无忌差远了！
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咳咳，扯远了。
突然很想吃小时候那种用煤烤的缸炉烧饼…
煤气烤的，没有煤那种特殊的焦香。
小时候的味道啊…
这一章多多少少有些水文…
诸君请见谅。
只写争霸、权谋，不写日常，云某总觉得差点儿意思。
律诗既讲究韵，又讲究律。
所谓律，便是平仄。
其中平有阴平，还有阳平，律诗对此要求极严格。
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所以，本朝太祖喜欢作七律，确实了不起。
云某更喜欢写意一些的词，虽然填词也有各词牌对应的韵律要求，但毕竟不如律诗严谨。
律诗实在是太严谨了！
既然说到了甄家，咱们来聊一聊甄姬甄夫人。
甄夫人为人、骄狂善妒；
其人与其夫、其公婆均不睦。
而甄氏“因妒失宠”后，则将满腔愤懑灌输给其子曹叡，导致曹叡亦仇视其父。
经考证，甄夫人是曹叡生母，曹叡生父是曹丕无疑。
曹丕之所以不喜曹叡，完全是因为甄姬。
甄姬初时，以美貌获宠于魏文。
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甄氏绝色，倾动河北，经后世小说家杜撰演绎，甚至变成“三曹反目”的导火索。
其实文昭皇后本传，区区二百八十字，不值一提。
注意：甄夫人死后明帝追尊舅父的记载，与其生平已无关，故未算在内。
甄夫人因罪获诛，本不能列入史书，但因其子曹叡承祚，故得哀荣。
仔细阅读《三国志》及相关材料，可知甄夫人之实际形象，与史书所载差别甚巨；几乎是云泥之别，黑白之辨。
原因很简单：作者是以秽史着称的狗贼王沈！
翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。
甄夫人有倾国之容。
其人以此得入袁府，为绍中子袁熙之妾。
在此要特别强调：
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曹操、曹丕父子争相涌入袁绍女眷居所，欲**甄氏。
此即所谓“袁氏妇子多见侵略”。
初，曹操攻屠邺城，袁氏妇子多见侵略，而操子丕私纳袁熙妻甄氏。--《后汉书卷七十-孔融传》
曹丕仗剑而入，袁绍妻刘氏与甄夫人抱头痛哭，曹丕喝令“新妇举头”，见其貌而悦之；刘氏大喜“今不死矣”。甄氏则当即遭到曹丕的奸污。
文帝谓曰：“刘夫人云何如此？令新妇举头！”姑乃捧后令仰。文帝就视，见其颜色非凡，称叹之。--《魏略》
曹操闻讯，拍着大腿痛惜“今年破贼、正为奴”。
可知其亦有霸占甄氏的淫念。
曹公之屠邺也，令疾召甄。左右白：“五官中郎将已将去。”公曰：“今年破贼，正为奴。--《世说》
甄氏本非袁熙正妻，以破落豪族出身和二婚身份，自然更不可能在曹府得到尊贵地位，亦为妾。
及冀州平，文帝纳后于邺。--《魏书五后妃传》
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美色，这是甄夫人青年时代的标签，也是其人一生荣耀和悲剧的根源。
再来看：甄氏有宠，擅室数岁。
甄夫人年长于丕，比夫君大四岁。
建安九年（204）文帝纳甄氏时、年仅十七。
甄夫人的少妇气质令少年曹丕心驰神往。
《世说》注解记载，甄夫人“擅室数岁”。
（甄后）擅室数岁。--《三国志集解》引自《世说》注解
这毫无疑问是专擅后宫，逼着曹丕只准“和自己一个人要好”。
以陈《书》所载、甄后“有宠”，连生一子一女的记载看，此言非虚。
（甄后）有宠，生明帝及东乡公主。--《魏书五后妃传》
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曹丕子嗣不多，且夭折者不少；
而甄夫人子曹叡年齿远长诸子，可知曹丕与甄氏确实有过一段如胶似漆的岁月。
但孝子丕本好色之徒，在其父死后甚至敢召铜雀台的才人侍婢、来“服侍”自己，因此受其母卞氏叱骂。
魏武帝崩，文帝悉取武帝宫人自侍。（卞太后）叹曰：“狗鼠不食汝余，死故应尔！”--《世说新语》
由此可见，曹丕贪色，非坐怀不乱之人。甄氏妒忌专擅，实际是刻意为之。
关于甄氏善妒，尚有孔融之辞可为佐证。
曹公攻屠邺县，袁氏妇女多遭奸污（曹孟德果然缺大德）。
而孔融竟直呼甄夫人为“妲己”。
袁绍之败也，融与太祖书曰：“武王伐纣，以妲己赐周公。”太祖问之，对曰：“以今度之，想其当然耳！”--《魏氏春秋》
妲己是亡国妖妇，以淫邪魅上、骄悍妒忌着称。
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历来史家，均把孔融的胡言，作为“伏膺儒教”的世家门阀，与“高尚刑名”的庶族地主间的对抗。
实际孔融学富五车，绝无引喻失义之嫌；
他将甄夫人比作妲己，可知其专擅骄妒，声名在外。
再此不得不提到狗贼王沈版《魏书》。
狗贼《魏书》与鱼豢《魏略》，是陈寿撰《三国志》魏志部分的主要来源，也是裴松之作注的重要参考。
但王沈狗贼本无耻之徒，党附司马氏，出卖旧主，致高贵乡公惨死。
其修史回护甚多，对曹魏政权的敏感事件，几乎是一以贯之地胡说八道。
王沈独就其业，勒成《魏书》四十四卷。多为时讳，殊非实录。--《史通正史篇》
一言蔽之，王沈狗贼的《魏书》，是出了名的秽史。
王氏《魏书》在《文昭皇后传》下被裴松之大量引注，但裴松之写着写着，竟然自己都忍不住大骂起来：
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甄夫人初入幕府，便有“擅室”之讥，甚至被孔融比作“妲己”，又哪来什么“劝夫君广布子嗣、开枝散叶”的觉悟和念头？
所以，呵呵。
以此观之，陈寿所谓的甄夫人在灾年劝宗族散布财物、赈济乡里（所谓怀璧其罪），恐怕也是沿袭王沈《魏书》的旧误。
天下兵乱，加以饥馑，百姓皆卖金银珠玉宝物，时后家大有储谷，颇以买之。后白母曰：“匹夫无罪，怀璧为罪。不如以谷振给亲族邻里，广为恩惠也。”--《魏书五后妃传》
甄氏以善妒闻名，善妒者又何肯将家财散于乡邻？
甄夫人彼时年幼，且为女子，德薄力弱、人微言轻，又何来如此见识！
可知，《文昭甄皇后传》中的溢美之词，完全是不切实际的胡说八道，皆为秽史。
甄夫人以少妇魅力、诱惑控制曹丕；
此与汉武帝生母王皇后魅惑景帝，实际同出一脉。
注意：王皇后段位更高，竟以生育过的少妇身份、正位中宫，简直匪夷所思。
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有道是：以貌悦人者，色衰而爱弛。
甄夫人年长于丕，容貌和肉体迅速衰老。之后其人便被喜新厌旧的孝子丕弃若敝履，独守空闺。
真相不能扒…太丑陋了！
下一章，咱们聊聊甄姬对她儿子曹叡的影响。
此案例证明，娘若失德，确实能毁掉一个孩子一辈子，唉！
可怜的曹叡！