赵旻话音未落，现场便再一次变得沸反盈天。
“急求文房四宝！”
“快！快！快记下来！”
“且慢！且慢！容某寻来新纸。”
赵旻捂着耳朵哭笑不得。
在好一阵喧嚣之后，现场总算渐渐鸦雀无声。
赵旻清了清嗓子后，起身抱拳道。
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“诸君，今刘公高义，已正式向天子献出益州、并甘愿返许都任职，今后，望诸君以忠孝为先，尽心竭力辅佐天子、朝廷保境安民，某在此先行谢过刘公、诸君之高义！”
言罢，赵旻向四周士人们躬身作揖。
其实，这才是苟哥的主要目的。
士人们纷纷还礼。
“卫将军尽管放心，益州乃大汉之益州、天子之益州！某等既读圣贤书，焉能不明是理乎？”
“卫将军多虑矣！某等自当为国尽忠！”
“卫将军不必如此，某等又岂是不忠不孝之徒？”
在场之士人纷纷出言表态，所言虽不一而足，其意却大同小异。
苟哥很欣慰。
于是乎，待现场又又又一次鸦雀无声后，苟哥便朗声道。
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“诸君请听好！有西蜀公子者，言于东吴王孙，曰：盖闻天以日月为纲，地以四海为纪。九土星分，万国错跱…”
没跑了，这正是数十年后，左思《三都赋》中的《蜀都赋》。
西蜀、东吴之称，先秦时便已有之，再加上如今郡国本位化日趋严重，所以，赵旻搬运过来之《蜀都赋》，反而隐含讨好蜀地士人之意。qqxδnew
更何况，此赋不但辞藻极尽华美，且极符合成都之风土人情…
一言蔽之，这可是在历史上造成“洛阳纸贵”的元凶。
于是乎，一众蜀地士人，甚至包括自刘璋以下的大小官吏们，皆听得如痴如醉、记得不亦乐乎。
洛阳纸贵不贵且不提，可以预见，成都纸价势必将再度大涨。
此赋搬运完毕后，趁众士人们回味无穷之时，苟哥拽了拽香妹子小手，鬼鬼祟祟离去。
当晚，赵韪、黄衡等人在一家谒舍设宴，宴请赵旻等卫府众人。
赵韪这个老狐狸当然不可能宴请刘璋与东州士人…双方不但已成死敌，且已没有和解的必要。
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被苟哥摆了一道、又震撼于苟哥片刻破成都之事后，老狐狸如今对苟哥佩服到无以复加。
是以，当苟哥提出，使赵韪坐镇巴东之时，这个老狐狸便丝毫未犹豫。
“主公放心，老夫必为主公竭力抵御刘荆州！”
此后，老狐狸只字未言其他，只是与赵旻探讨新政、御敌（刘表）之策。
苟哥对此深感欣慰。
最后，赵韪同样如东州人一般提议道。
“主公何不任益州士人为两千石？刘季玉麾下之益州士人，胆气虽略显不足，然皆堪称能臣干吏也。”
赵旻从善如流。
“赵公所言极是，旻这几日必征辟其众。”
说着，赵旻端起铜爵。
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“巴东，从此旻便托付于赵公也。”
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赵韪笑着举起铜爵，与赵旻一饮而尽。
一个千年老狗，一个千年老狐，就此一笑而达成共识。
接下来数日，赵旻白天讲课，晚上则分别唤来益州士人秘议，恰逢香妹子不方便，赵旻总算得以养精蓄锐。
刘璋麾下的益州重臣，也渐次被赵旻说服，纷纷同意继续为朝廷效力。
其中，严颜、张任二将，更是同意随赵旻出征凉州。
总之，这数日间，苟哥过得既有成就感又极为充实。
一旬后，这一日是赵旻讲《文心雕龙》最后几篇的日子。
因听课士人与日俱增，苟哥的授课场地，早已从郡学挪到了城内点兵的校场，为此，赵旻还抽空请匠人做了个木制的大喇叭。
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赵旻上午讲完课后，正欲稍事休息，便见王商与一名三十出头的文士，小跑着匆匆而来。
赵旻迎上前，笑吟吟道：“不知文表兄有何要事？”
王商躬身作揖：“卫将军，此乃广汉绵竹秦宓秦子敕也。”
那文士不卑不亢地躬身作揖：“某见过卫将军！”
赵旻心中大喜。
秦宓是谁？那是季汉第一辩才！
秦宓历史上是没跟随曹操，否则此人一定能取代某一人，成为建安七子之一。
当然了，苟哥表面上只是淡淡一笑还礼。
“某在成都曾多次闻秦君大名，今日得见，幸何如之！”
秦宓不疾不徐道：“卫将军，某此来，是有紧急军情相告。武都郡北邻广汉郡，某有一友今日方从武都郡逃难还乡。
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据其人称，武都战事频仍，卫将军麾下颜良将军，今似乎正为氐人所困也。”
赵旻闻言一惊。
“秦君，此言当真？”
秦宓坦然道：“卫将军，某之友人绝无虚言。只是，其人仅远远看到颜良将军大纛，却终不明其详情也。”
赵旻心中愈发焦急。
颜良、夏侯渊是带走两万精锐骑兵不假。
然而…
那些骑兵一无粮草，二无辎重！
于是赵旻再次抱拳。
“先生之友人是否已确认，确为氐人围攻颜良将军？”
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赵旻缺一个优秀的笔杆子。
苟哥毫不犹豫给秦宓《文心雕龙》手稿，其实隐含了这层心思。
接着上一章，继续为您说。
我们来看看，川地儒士的“不同下场”与“相似心态”。
不同的结果，可能出自相同的原因。
周群、张裕、杜琼三人，皆录于《蜀书十二》。该卷是“学士传”，收录了“仕宦益州”的学者、儒宗。
而周、张、杜三人，皆为益州土着：周群巴西人，张裕、杜琼蜀郡人。
此三子除了谙熟经学，对星辰天文也颇为精通。
周群：
群家富，多蓄奴仆。
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因为周群在世时，屡次宣称：
代汉者当涂高。当涂高者，魏也。
以至“乡党传颂，影响恶劣”。
由此可知，周群“心向曹魏，事主不诚”倒是实锤。
时人有问：“春秋谶曰代汉者当涂高，此何谓也？”
舒曰：“当涂高者，魏也。”
乡党学者私传其语。--《蜀书十二周群传》
在此简单解释一下“代汉者当涂高，当涂高者魏也”的含义。
代汉者当涂高。
涂即途，即“取代汉朝的，是大道当中的高大之物”。
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当涂高者魏，魏即巍，巍即高。
周群一方面在巴西阆中宣传“曹魏定天下”，另一方面又“谏阻先主征汉中”。
呵呵，其用心一目了然。
张裕：
张裕亦精通天文，且才术过于周群。
时州后部司马蜀郡张裕亦晓占候，而天才过群。--《蜀书十二周群传-附传》
周群谏阻刘备征汉中时，张裕亦称“不可发兵、军必败”。
其人私下又说：
“岁在庚子，天下易代。九年之后，刘备丧命”云云。
裕又私语人曰：“岁在庚子，天下当易代，刘氏祚尽矣。主公得益州，九年之后，寅卯之间当失之。”--《蜀书十二周群传-附传》
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备闻讯，诛裕。
诸葛亮屡请不得免，裕遂死。
经云某鉴定，这是个二百五。
张裕在川中地位极高，是刘璋时代的“后部司马”。
前后左右四部司马，秩阶二千石，同于郡守。
裕骄狂，涪城相会时（211），为刘璋从事；
其人又在坐中公开讥笑“刘备无须”，备惭恨。
备杀裕的理由非常值得玩味，即“芳兰生门，不得不锄”。
先主答曰：“芳兰生门，不得不鉏。”--《蜀书十二周群传-附传》
刘备用“芳兰”形容张裕，可知其知晓并认可张裕才干；
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但“生门”者，生于门也，挡路之物也，故不得不锄（除）。
如果说讥笑刘备无须是私怨，那利用占星术公开宣称蜀汉国祚不永，则是公事。
张裕之死，咎由自取。
问题恰恰出在这里。
《三国志》作者陈寿，写到张裕之死时，竟然说“魏氏之立，刘备之死，皆如张裕预言，一字不差”。
后魏氏之立，先主之薨，皆如裕所刻。--《蜀书十二周群传-附传》
陈寿是巴西豪族，陈范阎赵是巴地四姓（赵韪便是巴西人）。
陈寿字承祚，巴西安汉人也。--《华阳国志》
号出士人，大姓有陈、范、阎、赵。--《华阳国志巴志》
陈寿入晋后，还曾还本郡做过中正（即“九品官人法下”的人才举荐官）。
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可知，陈寿对同为“益州大姓”的张裕，内心是掩饰不住的惋惜和同情。
物伤其类也，可以理解。
这也侧面反映了川蜀豪族对刘备的抵触憎恶。
此二百五与宣传“代汉者当涂高，当涂高者魏也”的周群，可谓同气连枝。
杜琼：
杜琼同周群、张裕相似，皆是精通占星术的川蜀学者。
张裕被诛后，群“静默少言，不与世事”。
为人静默少言，阖门自守，不与世事。--《蜀书十二杜琼传》
原因显见，避祸而已。
陈寿怕读者不理解，又补充道“杜琼虽然学问日深，却不对天文星象有所论述”。
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虽学业入深，初不视天文有所论说。--《蜀书十二杜琼传》
毫无疑问，这是影射张裕之死，使益州学者不敢再轻易以“星象”议论时政。
在川蜀儒士眼中，“草菅人命”的刘备，无疑是“防人之口、面目可憎”的魔鬼。
因此，虽然不言天象，杜琼却依然腹诽刘备。
比如他私下和谯周（后主时代头号“带路党”，陈寿的老师）议论，说：
“先秦官职不带曹字，而两汉至今，官职都带曹字，这大概是天意吧！”
注意：曹类似“办事处”。
兵曹、法曹、仓曹、贼曹等等，皆如此类。
后面加个掾字，职位便相当于办事处主任。
琼又曰：“古者名官职不言曹；始自汉已来，名官尽言曹，使言属曹，卒言侍曹，此殆天意也。”--《蜀书十二杜琼传》
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谯周闻讯，也“触类旁通”起来…
其人胡扯了一顿“曲沃代翼”的隐喻，以及刘备与刘禅的姓名训诂，以此附和杜琼的胡言乱语。
注意：曲沃代翼，指的是周平王迁都时，晋国内部发生的一起长达70年的内战，最终同宗的曲沃武公代晋。
所以，此事呵呵呵呵。
周缘琼言，乃触类而长之曰……--《蜀书十二杜琼传》
注意：谯周，巴西西充国人。
可见益州学者，内心对刘备是何等憎恶，对曹魏又是何等向往！
如果说汉末三国存在“慕洋犬”与“恨国党”，那周群、张裕、杜琼、谯周等人无疑是个中翘楚。
理由显见。
在川蜀大姓眼中，刘备与其背后的“荆楚权贵集团”，无疑是鸠占鹊巢的“殖民者”。
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其众不尊崇土着也便罢了，居然还敢擅杀“芳兰”（张裕）、堰塞众口，简直是酷若桀纣，罪该万死。
哎呀呀，防民之口甚于防川有木有！
以上皆为历史，是不是比演义更有意思？
云某今日从早忙到晚，俺们这儿今儿高温40度以上…可怜云某顶着烈日、冒着酷暑还得出门干活儿…
故而，第一更是在喝了两大碗绿豆汤、缓过劲儿来之后才上传。
诸君见谅，夏日炎炎，请诸君保重身体，非必要勿外出，谨防中暑脱水。
云某…好吧，明儿总结经验教训，白天在办公室整理资料，下午5点以后再去外面干活儿…
是故，明儿第一更依然可以中午上传。
今儿第二更…云某要先回家辅导孩子作业，争取11点之前上传。