吴顶忠出生在一户自耕农家庭，除了自家的几亩薄田，父母还佃了一些地主家的田地，便是吴顶忠这个名字，也是其父母央求地主老爷给起的，想要让自己的孩子沾一沾地主家的福气。自幼聪慧早熟的他在见识了父母领居的辛劳之后，便立誓要考取功名，出人投地。
以吴顶忠父母的能力，供其读个私塾蒙学，还是力所能及的。吴顶忠也不负众望，在私塾中得到了夫子的青睐，在夫子的引导下，进入了当地的文人圈子，在一个小地方少有才名的吴顶忠最后磕磕绊绊的走完科举之路，年近四十得以入仕。虽年近不惑，却依旧热血难凉，不但嫉恶如仇，还想要造福乡里。只可惜二十年宦海沉浮，还是让其堕落了，变得随波逐流。一生仕途，流转在州府郡县之间，最后在知府任上安全退下。吴家也在其的经营下从一介农户成为一个官宦之家。
随着年近七十的吴顶忠撒手人寰，三十五座香炉中，有一支香突然熄灭。看着依旧伏在案上，昏睡不醒的“俊杰”，赵尘也不知说什么。若是将事情单独拎出来看，这位吴顶忠也算是一个主角，一生经历也算精彩。可放在世界背景之下，在那有仙有神的仙侠梦中世界之中，作为主角的他只是表演了一番从农户之子到穷书生，再到一个贪官污吏的故事，一点超凡神异都没遇到，这也是一种本事。若是和剩下三十四人相比，这般鸡立鹤群的本事，那就更加夺目了。
看完了这位不知名姓的俊杰的表演，赵尘又将目光投向了那位仙人后裔。在那梦中世界中，这位仙人后裔姓商名衡，商衡虽也只是出身寻常读书人家，但所在乡里，商也是一方大姓。往上数个十几代，这些商姓人家也都是同出一祖。这位老祖宗生前也曾出任过一方刺史方伯，为朝廷牧守一方，死后的国史之中也有一篇单独文章，留名青史。
如今三百多年过去，虽以沦落为寻常布衣，乡野人家，但还是有几分文气家风传承了下来。
商衡自幼聪慧，少有才名。家人族人甚至乡人都以那位老祖宗期许他。
场中三十五人入梦的时间虽有细微的差别，但左右相差最大也不过一两个呼吸。随着那位吴顶忠一世宦海的结束，这位商衡也已年过六十。
和吴顶忠不同，商衡科举入仕之时，年不过二十。虽说商衡二十几岁时便已经名满天下，但在仕途上却比那吴顶忠强不了多少。虽也曾数入京师，多次身披朱紫，但一生大多数时光，都是流转在州府郡县之中。虽说仕途不顺，但那商衡却远不是那吴顶忠可以比的，那可是实实在在的名士文宗。不但在文学地位上，商衡的名字璀璨夺目，青史昭彰，便是修行上，也是不俗。
在这方梦中世界中，修行之辈，仙人以下，最高境界称为真人。所谓真人，若是面对十余位全副武装的甲士，也只能暂避锋芒。真人之上，首先是鬼仙，鬼仙虽可在阴世下土中开辟一方灵境，举手投足间，便有无数神通相随，但在人间，也冲不过百名甲士的战阵。鬼仙之上，便是地仙，地仙下途灵境上升，合于地脉，化作一方福地。更是可以真正再阳世展现给中神仙手段。若是没有气运因果之类的牵连，便是万人大军，也不是地仙一合之敌，被轻松玩弄于鼓掌之中。有了地仙的道脉，才算真正立下了根基，不会因为王朝兴灭而消亡。地仙之上，乃是天仙。天仙主掌一方洞天，乃是一方仙府之主，门下少说数位，多则数十位地仙为其奔走。任何一位天仙做出决定，都可以定下人间王朝的运数。
与仙道对应的便是神道，此界神道可分为鬼神、地神和天神。鬼神又被称为低阶神灵，微末小神。天神又被称为远古大神。而世人寻常接触到的那些大神基本都是中阶的地神。
在那天仙天神之上，则是真正的超脱大佬，那些超脱大佬，对那些仙神来说，也都只是仅有一个名号的传说。但便是只一个名号，都有无尽威能蕴含只要有合适的手段，未必不能稍稍引用一二。
根据梦中世界的表现，赵尘心中有了一个初步的判断，那些鬼神鬼仙，基本相当于现实中的二阶真人，地神地仙基本相当于三阶真君，天神天仙即四阶天人。至于那连境界名称都没有的超脱，那自然是真正的仙阶神圣了。当然，这只是赵尘一个初步的猜测。
商衡十几岁时意外接触到修行，十年间连破数关，成就真人。不要看真人在阳世中除了许多奇异手段外，和寻常人相比，只是身体强健，精力充沛，健康长寿。但在修行界，于寻常人而言，却已是一方大佬。神魂出窍，可上赴天庭宴会，中游诸洞天福地，下行走于阴世下土。
并且不要看真人在阳世施展不出多少直观的大威力手段，但在下土，跨虎骑龙，裂山分水，却不是什么幻想。
二十几岁的真人，在现世便是那些拥有地仙天仙祖师的大派，一辈不过只有几位真人，且都是少则五六十岁，多则七八十岁修成的大背景下，这是足以让仙神侧目的成就。因为这代表着只要这位商衡不走错路，未来很大可能将是我辈中人。
商衡一路上遇高人，逢知己，败邪修，斗妖鬼，平灾劫，救良善，济苍生，往来皆朋友，为仙神座上宾。在仕途上虽不怎么顺畅，可在修行上面却是时来天地皆同力。
只可惜，便是这样天地大势加身，一直到大势即将结束，商衡才一举突破鬼仙。虽说才一突破，便将以前积累下的底蕴迅速转化成实力。其实力不下于寻常两三百岁的鬼仙。要知道一般鬼仙也就三五百寿数。但终究也只是止步于鬼仙。