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泡书吧 > 历史军事 > 赘婿的悠闲人生 > 第1143章 圣女也犯戒
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“我也要去。”

方金芝插言道。

苏牧朝方百花耸耸肩,却见方百花抿唇一笑:“金芝,我们要先一步出发,为圣女打前站。”

“这样啊!”

方金芝皱了皱眉头。

方百花道:“好了,崔绍,你回去收拾一下,我们明日出发,你们后日一早启程,记得先去十八坞。”

苏牧点点头,返回了住处。

十八坞在本岛正西五里外,由几十座小岛屿组成,由于岛屿众多,故而取名十八坞。

玛丽·莱娜得知苏牧要出去,央求着也要跟去。

苏牧仔细权衡过后,决定留她在岛上。

第二日,方百花和方金芝一起出发,提前去了十八坞。

苏牧则带着玛丽·莱娜出现在了张断荤讲课的地方。

张断荤今天讲的是摩尼教的根本教义,二宗三际,中的二宗。

二宗指明暗,也即善恶。

三际指初际、中际、后际。

摩尼教认为,初有天地之时,只有善恶两个大国度。

善宗即光明王国,恶宗为黑暗王国。

善宗代表,仁爱、信仰、忠实、慈善和智慧。

恶宗代表,贪食、色欲、贪婪、暴怒和懒惰。

摩尼教自认为是善宗,教主是善宗的尊者,又称明尊,而一切摩尼教不认可的势力都是恶宗,或者潜在恶宗成员。

善宗与恶宗从天地之始便势不两立,摩尼教创立的目标就是消灭恶宗,让善宗重新执掌天下。

苏牧越听越觉得有趣,时不时给玛丽·莱娜解释一番,搞的玛丽·莱娜也有些信以为真。

玛丽·莱娜信奉的是基督,基督教徒信奉的是创世主,讲究的是圣洁公义、爱人施舍、祷告光明、真诚无欺。

基督也自认为是光明的一方,与摩尼教有异曲同工之妙。

听完课,两人返回的路上。

玛丽·莱娜道:“消灭黑暗王国,是创世主毕生的信念。”

苏牧莞尔一笑,问道:“莱娜,你们和他们到底谁才是光明正统呢?”

玛丽·莱娜面上闪过一丝疑惑。

这个时代的人,信仰比较虔诚,认知也远不如苏牧,玛丽·莱娜是真的在思考这个问题。

但无论什么信仰都是用来忽悠人的,基督也好,摩尼也好,都认为自己是这方天地的正统。

两个正统碰面后,到底哪一方才是真正的天地正统呢?

玛丽·莱娜狐疑地看向苏牧,“你们魏人为何会允许这种教会存在?”

在她看来一个强大的国家,必然有自己的信仰,是信仰就会具有排他性,大魏难道没有吗?

“呵呵——”苏牧呵呵一笑,“妖妄经文,本是邪见,妄称佛教,诳惑黎元。这些只是不足道的小角色,朝廷懒得管他们而已。”

他这就是口是心非了,大魏历任国君,一直在打压民间教会,摩尼教本是北方教会,如今却流窜到了睦州苟延残喘,这不是朝廷打压的结果吗?

不足道的小角色?

两人身后不远处,张硕贞脚下一顿,神若秋水的眸子一闪不闪地望着苏牧的背后。

玛丽·莱娜好奇道:“你们魏人信什么?”

苏牧淡然一笑,“信祖先,我们的祖先几千年前便生活在这片土地上,他们发明了汉字和纸张,记录了远古历史,让我们汉人的来历有迹可循,不用依靠杜撰的神明去彰显正义。”

玛丽·莱娜难以置信地望着苏牧,似是在思考着他话里的含义。

“当然我们也信仰仁爱、忠实、慈善和智慧,并且一直在试图让百姓也信仰这些。”苏牧笑了笑,又道:“大家都认为自己是正义的化身,只是所用的手段和方法不同而已。”

玛丽·莱娜微微一怔,终于明白了他的意思,“原来是这样。”

张硕贞微微皱眉,上前几步,说道:“我不同意你的说法。”

“哦。”苏牧闻声回过头,好奇地问:“圣女有何不同意见?”

张硕贞双目晶晶,月射寒江地望着苏牧的眼睛,问道:“既然朝廷自认为是正义光明的一方,那睦州百姓为何还过的如此凄惨?”

苏牧嘴角一扯,被这个光采照人,丽若春梅绽雪,神如秋蕙披霜的女人问住了。

他想了想,嘴角含笑:“我相信正义迟早都会到来。”

张硕贞避开他的目光,“迟来的正义又有何用?不如我教,直接劝导人们向善,提前避免恶事发生。”

“你很天真。”苏牧呵呵一笑,迈步走去,边走边道:“敢问圣女,五净十戒,你可有过触犯?”

五净:真实,不害,贞洁,净身、安贫。

十戒:不拜偶像,不妄语,不贪欲,不杀生,不奸淫,不偷盗,不欺诈,不行巫术,不二见,不怠惰。

这是对人性的禁锢。

苏牧认为任何一个人都不可能守住这些戒律,即便是张硕贞也会犯戒。

“我......”

张硕贞迟疑了下,她很想说没有,但她很清楚自己不止一次犯过戒律,并且只有自己才知道。

她不想说谎,所以迟疑了。

苏牧哈哈一笑:“这些戒律是人性中本就有的东西,人生而如此,犯戒也没有什么关系。但是你可以犯戒,旁人为何就不能犯戒呢?”

望着男人狂妄离开,张硕贞心情说不出低落。

她对摩尼教产生了怀疑,人怎么可能违反人性,教义读的再通透又会如何,真到了动妄念的时候,怕是早就将戒律给忘了。

张硕贞毕竟只是个圣女,她不是上位者,经历也有限,不会明白单靠道德控制人根本不可能,唯有道德和律法双管齐下,才可以最大限度的遏制住人的欲望和冲动。

张硕贞回到房间,来到沐桶前,回想着昨晚自己犯下的戒律,唇角微微颤动,“教义真的错了吗?”

女人昨晚没有禁受住隔壁袭扰,在沐桶里自我救赎了一番。

她也因此违反了贪欲戒律,虽然没有外人知道,但她却不敢为了隐瞒,再犯下欺诈和妄语。

苏牧认为摩尼教的教义是反人性的,是用来禁锢教徒的,却没有想到连张硕贞这个圣女也被教义禁锢住了。

可见此时世人之愚昧到了何种境地。