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明朝,洪武年间。

朱元璋确定,这个太上天平国是不行了。

现在,央洲朝廷整体上还算是好好的,虽然因为太上天平国占据了金京乃至京方和江扬等地,漕运出现了重大的问题,因此而消耗了大量的物资和时间以及人员,再加上太上天平国之前的西征北伐,加起来一共使得央洲朝廷有了不小的损失——但是,这个损失还不至于让央洲朝廷撑不下去。

不能说没有对朝廷根基上的损坏,这确实有,但是现如今造成的损坏的程度并不能让朝廷立刻或者短时间内就迅速垮台,目前来看,没有什么意外或者突发事件的话,朝廷还能接着撑下去。

因此,这时候要做的就是稳扎稳打地发展自己的力量,在保证自己的强大的同时,去削弱央洲朝廷的力量。想要彻底打死央洲朝廷,绝非一朝一夕之功。

但是,央洲朝廷这时候还能撑住,可太上天平国这个发起挑战的力量,居然自己内部发生了这样大的、波及范围如此广的、影响也会极其深远且深刻的内乱!

敌人还没有处理干净呢,居然自己就先撑不住了?

通常而言,一般都是得敌人已经被消灭、外部的危险消失之后,内部才会因为外力的消失而步入到内部的争斗之中——即使敌人不是已经被彻底消灭,大多数时候也得是已经虚弱无比、难以对己方造成什么影响,就差咽下最后一口气了。

到了这时候,如果己方内部出现争斗,虽然同样会让人对此怒骂且瞧不起,但是好歹还算合情合理;但是像是太上天平国如今的时局环境,这些人是怎么想的,居然在这个危机四伏的时期还想着要争权夺利?

——还不是小打小闹地争权,而是一上来就要让自己拥有最大权力的争权。

朱元璋想不太明白,虽然这不妨碍他因此将太上天平国的这群人大部分都归类到脑子不清醒得范畴之中。

特别是,虹仁秀作为带头人,作为在太上天平国的地位等同于央洲皇帝的人,他怎么就能跑去退居幕后,而将大量的政务处理、军事处理,都交给杨龙嘉和魏名志几人?他怎么能够放下事情,怎么能够放下权力,怎么能够对局势都把控不住???

要知道,现在,太上天平国建立还没有多久,此时掌握大权、能够玩出各种权力斗争的,还是那一批带着大军从滨南省一路打到金京、定都建国的人。这些人,就算他们对于政治方面不那么擅长,但是起码应该有一些军事方面的能力吧?

有了军事方面的能力,那么怎么也能够清楚,现在不是什么搞内斗的合适的时机才对。

而且,内乱一旦出现,特别是规模如此之大,将杨龙嘉的部下以及百姓都牵连进去的内乱,将本来与此无关的史当达的家眷也牵连进去的内乱,从出现的这一刻起,就难以收场了。

杨龙嘉全家身死,部下和百姓也有大量被魏名志所杀;魏名志在压力之下,甚至直接对着地位最高、有着信仰加成的虹仁秀动刀;被迫逃出金京的史当达只能选择给虹仁秀施加压力,要求干掉魏名志;虹仁秀不管是因为魏名志敢对自己动手,还是因为史当达的声势,都必须干掉魏名志……

接着,事情看起来结束了,但是后续影响从没有停止过。

朱元璋可以保证,虹仁秀从此绝对不敢再信任史当达,当然,对于魏名志遗留下来的家眷,同样不敢信任;更严重一些的话,他会对于现在太上天平国的一大批曾经跟随自己打到金京的老人,都难以信任。

史当达,虽然未必会直接对上虹仁秀,但是他本人估摸着也不敢再相信虹仁秀了。

这样一来,能有什么好结果?

这是政治斗争的衍生出来的巨大问题。

即使不谈这么长远的事情,只谈眼下,问题同样极为严重——杨龙嘉、魏名志等人都死了,几个“王”之中,只剩下了史当达,能够有着足够的威望和权威来指挥作战、处理内务的人,除了虹仁秀本人,就只剩下史当达一个人了。

就算这两人依旧能够相信彼此,但是这并不能扭转局面,太上天平国在军事上面的损失无法逆转,央洲难道不会抓住这么个机会?

【在这样的巨变之下,虹仁秀变得多疑起来,他难以相信他人,特别是不姓洪的、且还掌握有军队的、又威望不低的人——此处特指翼王史当达。】

【在基本处理完内乱后,虹仁秀虽然被迫同意了让史当达拥有了处理政务的权力,但是却不愿意授予史当达“军师”一职,而是仅仅加封了他另一个王爵。而在局势逐渐平稳的时候,虹仁秀又有了想要处理一下史当达的念头。】

【史当达也察觉出来了情况不对,他当即再度离开了金京,远走其他地方。这一走,一定程度上就相当于脱离了太上天平国,转而变成了独自作战。】

【此时,是皇帝七年五月份。】

辽朝,会同年间。

耶律德光虽然早知道很多这种民间起义,都是非常快地起事,又非常快地出现转折,然后或许能够继续维持一段时间,或许就会直接急转直下、无力回天,被朝廷镇压;但是,他在之前对于太上天平国并不是这种判断啊。

虽然太上天平国也是民间的举兵,但是从举兵的过程中来看,还是非常有计划、有条理、有准备的,和那些因为衣食无着而愤而揭竿的民间起兵还有所不同。

因此,耶律德光还满以为这个太上天平国、虹仁秀等人会撑上不短的时间,能够维持更长时间的平稳,随后才会出现问题——如果虹仁秀等人治理得好的话,说不定还不会爆发什么过于严重的矛盾。

但是,谁能想到,即使在起兵之前,虹仁秀等人处理的这么井井有条,又思虑周全,计划详明,一路势如破竹,直接夺得了金京;可是在进入金京之后还没几年,太上天平国内部就发生了这么多的事情,爆发了这样剧烈的冲突?!

特别是,在杨龙嘉和魏名志的事件明面上结束之后,虹仁秀本人居然又出了这么大的问题。他居然不能做到放心用人了,连现在仅剩的史当达都想要处理……

这些问题一旦被央洲朝廷发现,等他们处理完和莺莺国、西国、咪国之间的事情后,怎么能不对此加以利用呢?

【因此,当太上天平国方面得知了莺莺国舰船,也就是布鲁斯等人的来意后,便立刻派人与对方进行联系——一方面,是为之前的误击而道歉,另一方面,则是希望能够拉拢到莺莺国以及其他国家,让他们帮助太上天平国去战胜央洲朝廷。】

【布鲁斯在当时回绝了,毕竟他在离开本国之前,并没有被授意与太上天平国或者央洲朝廷中的任何一方结盟,而他本人也没有这方面的兴趣。且,布鲁斯本人此时也觉得更好的选择应该是作壁上观,等待后续。】

【十二月的时候,在布鲁斯带人返回申县的途中,他又收到了虹仁秀本人的来信,还是邀请他一同加入消灭央洲朝廷的大业之中。】

【不过,布鲁斯这一次依旧没有答应。】

【而在莺莺国军队还有莺莺国本土之中,对于太上天平国的态度和对于央洲朝廷的态度还是有所不同的——因为太上天平国宣称他们信仰的宗教和莺莺国信仰的宗教是同一个宗教。】

【对于议洲国家而言,宗教问题一直是一个重大问题。此时,太上天平国表示自己也是同一个宗教的信徒,大家都是兄弟手足,应该互相帮助。不管其他方面如何,最少这个理由、这个态度,就让莺莺国方面不能从这个角度直接拒绝。】

【且,有不少莺莺国人还认为,在拥有同样的宗教信仰的太上天平国这里,他们的利益能够更好地得到满足,央洲由太上天平国掌控,对他们的好处更大。】

【不过,作为当时有决定权力的布鲁斯最终也并没有与太上天平国结盟,因为一方面这有违莺莺国的中立原则——不方便作壁上观,不方便观察情况,更不利于他们灵活选择对自己最有利的一方;另一方面,是因为他们此时还不能确定,太上天平国所宣称的宗教,和莺莺国信仰的宗教到底是不是同一种。】

【此外,还有一个人也对布鲁斯的选择造成了不小的影响——他的翻译,韦德。】

【韦德这个人呢,虽然是莺莺国人,但是却在央洲呆了不短的时间。他是军人出身,而非传教士,在来到央洲之后,便开始学习央洲语;而他跟随的老师并非普通人,而是曾经涉足过央洲的官场的人,因此,他对于央洲的官场情况颇为了解,对于央洲朝廷的文书和朝廷的观点也非常了解。】

【同时,由于这样的环境,和韦德打交道的央洲人,也大多是央洲的官场人员、乡绅士族等等。换言之,与那些经常与普通央洲百姓打交道的传教士不同,韦德了解的更多的,是央洲的精英群体。】

【这确实让韦德在与央洲朝廷和官员们打交道的时候更加顺畅,能够更好地为莺莺国争取利益;但同时,这也导致了一个问题——韦德不习惯和央洲的底层人民接触,更确切地说,他甚至是比较瞧不起这种非精英的、没有什么文化修养的,底层群众的。】

【有了这样的观点和认知,自然也会影响到行为上。而在行动上的表现就是,韦德非常坚持莺莺国应该和太上天平国“保持距离”,理由当然是因为所谓的“中立立场”。而韦德强烈的态度,也影响到了布鲁斯。】

【当然,布鲁斯本人也不是非常想要和太上天平国有什么深入的联系。】

宋朝,开宝年间。

赵匡胤几人还记得,之前讲到大蒙古国的时候,神迹对于议洲的那个宗教以及宗教的不同派别的讲述——在议洲,这个宗教信仰的问题,确实非常重要。

虽然很多时候,宗教的问题也是和利益、权力的问题联系在一起的,但是与央洲不同,议洲的宗教,完全可以单独拎出来作为一个讨论点、斗争点,并因此而产生战争等等。

这当然是因为宗教已经扎根太深,影响太广,非常难以除去所导致。

因此,如果说太上天平国所宣称的信仰,能够对莺莺国乃至其他议洲国家对他们的态度产生影响,赵匡胤等人还是能够理解其中的原因的。不过当然,影响归影响,真正的利益归真正的利益,即使有所影响,但是莺莺国也不会因为这个尚且还存疑的宗教情况来改变自己的利益判断和选择。

“不过,虹仁秀这些人所信仰的宗教真的是莺莺国他们的那个宗教吗?或者说,就算名字一样,其中的内涵是一样的吗?”赵德芳对于这一点表示深深的怀疑,他是真的觉得,莺莺国对于太上天平国所宣称的宗教抱有疑虑,非常正确。

在之前神迹的讲述中,虹仁秀本人亲自看过、读过的关于这个宗教的内容,好像……就只有那么一本传播教义的书籍?

除了这一本意外获得的书籍之外,虹仁秀本人好像就没有怎么接触过这个宗教的正儿八经的内容了。是这样没错吧?

而在之后,虹仁秀更是将这个宗教的概况,和央洲本土的“天”结合了起来……这完全可以说是自己再度创作了吧?这已经不能算是原本的那个宗教里面的内容了,自然,被虹仁秀宣传、跟随他并且相信他说的这一套的太上天平国的百姓等,应该是不能算作是莺莺国方面理解的“和自己一个宗教”的状态了。

剩下的三人肯定了赵德芳的怀疑和推测,太上天平国这么宣传,只是想要让莺莺国变成盟友而已。

而后面出现的那个翻译韦德……实在是让人非常恼火,不能保持平和的心态。

虽然赵匡胤几人也并非什么普通百姓,更不是最底层的百姓,他们日常打交道的也都是上层群体——很难说他们内心之中对于最底层的那些百姓们究竟是个什么态度;

但是,在这时候,即使是最底层的那些人,起码也是央洲自己的人,而且这些人虽然出身寒微,但是此时也已经有了太上天平国这样的基业。居然还被韦德一个莺莺国人给以这样的态度?

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韦德的态度,基本上就是这些人“武器低劣”“环境肮脏”“乱哄哄”“脏兮兮”“蠢民”“特别脏”“全都使用危险品”“卑劣”“都是在讲滨南省的语言”……