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第153章 解密《鲁班尺》的前世今生

大家好,欢迎收听春风来易术讲堂,今天这节课,我们来讲解密鲁班词的前世今生。

说起鲁班尺,我先给大家讲一个真实的故事。

有一次,我陪一个客户到公墓去选墓地,在陵园里,碰巧看到了一个老头,手里拿着一把尺子在园区里,量来量去。我们都很好奇,这墓地都是标准的尺寸,它在测量什么东西?

结果随行的陵园销售人员讲,这个老头,已经来这里好几次了,他是来给自己选墓地的,每次来都要测量园区里墓地,比如说5万的这个价位的,大小其实都是一样的,但是由于建造施工中存在误差,确实有个别墓的要大一些,或者小一些可能,他是想挑一个大的。

哪怕就大几厘米,矮子里面挑高个儿,听完销售这么一讲,我们在场的几个人都忍不住笑了起来。

不过我跟他们讲,我说这件事情,可能没有你们想的简单。我猜他手里拿的,也不是什么普通的尺子,十有八九是鲁班尺。

在场的人听我这么一说,好奇心就更重了。说话这会儿功夫,其实我们离这个老头已经很近了,大家都好奇地往这个老头边走。

走到老头跟前以后,这个陵园的销售人员,就笑着开玩笑问他,说,大爷,选到满意的地方没有,这个老头儿。没搭理他话,搞得这个销售挺尴尬。

当然,我的注意力是放在他手里的尺子上。

我仔细观察了一下他手里拿的尺子,一把黄色的尺子,上面写满了各种黑色和红色的字,果然是一把鲁班尺。

他在测量墓地的宽度。这个尺子一拉,正好尺寸是压在这个黑字上。然后这个老头,就自言自语地说,哎,这个地方不行,尺寸不对。

后来我陪同这个客户,就问我,说,老师,这个墓地的尺寸是不是也有什么讲究?

听客户这么一问呐,我就知道他肯定也被这个老头的怪异举动给影响了,我就跟这个客户说,我说,风水咱们是环境学,讲究的是环境,关注的是龙砂水向穴,简单直白一点讲,就是大环境要有气势,小环境要秀丽。

就好比说人站在这里,山清水秀,一览众山小,能够感受到天地自然的灵气。

人在世的时候,喜欢这种环境,人死了之后,也希望能够永远待在这样的好地方,这个就是风水的本质,而这个墓地的尺寸,就好比是一把椅子,一座房子,你大一点小一点其实,都无所谓,有的人喜欢住大房子,你就买大一点,有的人喜欢小房子,你就买小一点,适合自己的就是最好的。

所以我们去选墓地,也没有必要花很多钱,去买种很气派的,价格很高的地方,其实选墓地跟我们现代人买房一样,现在网上不是流行一句话吗?买房要注意什么问题?

你问谁,都是三个重点,第一地段,第二地段,第三还是地段,就好比说咱们都是城市中心稀缺的湖景房,咱们都是住在湖边儿,看景你房子大一点。我房子小一点,本质上其实没有什么区别,你大房子说不定还没有我小房子住的舒服。

出了门儿了,咱们享受到的风景都是一样的,但是这里,我们提到了鲁班尺,这里,也很有必要给大家科普一下这个鲁班是到底什么来头。

有什么作用,为什么这么神秘。

鲁班尺。

为什么叫鲁班尺?

因为相传,它是春秋战国时期着名的工匠鲁班所发明。其实用发明这两个字来形容不太恰当,因为此字并不是鲁班的发明专利。尺字是谁发明的?历史上也没有明确的记载,但是为什么大家只记住了鲁班?

因为鲁班尺只做了改进,发明了能正确画出直角的三角板这种尺子,被称之为班尺。班尺的出现,大大的提高了建造的效率,他能告诉工匠哪些尺寸是不规则的。而当时木匠在制作供桌,神案呐,门窗这些家具的时候,普遍使用的是一种长一尺四寸四分的一种尺子。

其实我们可以说,跟鲁班有关的故事,其实到这里就已经结束了,鲁班从来没有发明过鲁班尺,鲁班用的尺子就是用来建房造物的。

后来这个鲁班尺又是怎么回事儿?这就要继续讲后面的故事了。

由于鲁班的影响力实在是太大了,凡是跟鲁班沾上边儿的东西,几乎都被后世给神化了。

但是在古代,大家要知道,木匠的身份其实非常卑微,地位很低,经常会遭到大户人家的欺压。

怎么欺压?

比如说克扣,拖欠工资,干了活儿不给钱,怎么办?

后来就有人呐,写了一本书,就因为这本书,让木匠的地位不断地提高,成为了人人敬畏的一门职业。这本书就是有名的鲁班书。

现在你们去书店肯定是买不到的,你们在网上,也不一定能够搜到相关的具体内容。

为什么?

因为这本书写得太玄了,可以说是脱离了正确的科学观,价值观。

鲁班书一共是分为上下两册,上册比较正常,讲的是建造技术方面的知识,下册就写得很离谱了记载了大量的为道术、医术与各种符咒法术。

因为上下两册同时传下来,又名鲁班书,所以,至今还有很多人认为这个是鲁班写的。

实际上这本书,跟鲁班是八竿子也打不着。

根据历史考证,古代,建筑学技术基本都是口授,什么意思?

就是口口相传,师傅教徒弟,徒弟变成了师傅,然后再教徒弟。

古代本来读书的人就少,就是因为没有学问才去学的。

木匠活儿,养家糊口,大部分木匠连字儿都不会写,更别说写本书传下去。

所以我们可以大胆地推测,鲁班书很可能只是后人借名所作,后人假借先人之名,这种事情在古代本来也很流行。不足为奇。

为什么说这本书提高了木匠的地位?

据说鲁班书的开篇就有八个字,哪八个字?

欲学此书,必先绝后。

什么意思?

就是你要学这本书,你就没有子孙后代。

古代,很看重这个人丁兴旺,家里可以没有钱,但是绝对不能没有后代。

所以有句俗话叫,不孝有三,无后为大。

在这种社会思想环境下,书中这八个字直接就吓退了许多人想学习品读鲁班书的想法。

有人怕,有人也不怕,所以学的人呐依然存在。

但是问题就来了,所谓物以稀为贵,学习的人少了,社会竞争压力就小了,木匠的地位自然就提高了吗?

因为可能在一个地方,也就只有一到两个不怕死的木匠。

所以我们站在历史上去看待这件事情,我们或许,也可以推断为什么会出现这本书?

实际上,书中奇方秘术是保护木匠的利益才是重点,就好比说现在学习风水的也有类似的说法。

相传,是讲学了什么风水,是泄露天机,自己要倒霉,要绝后,这个观点,我以前在课程中也讲过,其实跟鲁班书的问题一样,都是古人为了保护自己的利益,因为学的人多了竞争就大了吗?

这个职业就没有价值了,好了,有点偏题,我们接着这个话题讲。

鲁班尺其实跟鲁班书一样,也是后人所发明,跟鲁班没有半点关系。

鲁班尺最辉煌的时期,正好是民间风水最火热流行的时期,也是社会底层劳动人民对美好生活向往。价值观的一种体现。

凡是,他们都希望,讲究一个吉利,所以同时期还诞生了很多类似的风水物品,就好比说看到了一种商机。

因为有了这个需求,所以有人就会去研究去琢磨,满足大家的这种需求。

所以鲁班尺,最早其实只是用来测量建造房子,后来大家有了更高的需求,所以在这个尺子上,又融入了各种吉凶的密码。

比如说鲁班尺,它在传统的尺子上加入了八个字,用来测量住宅吉凶这八个字?

分别是:财-病-离-义-官-劫-害-本,八个字为一个周期,前后关系固定,随着尺寸数字的增大,不断循环,以6米长的鲁班尺为例,“财”字出现了13次。然后在每个字底下,又区分为四个小字,用来区分吉凶意义。

现在,我们看到的鲁班词又做了很多的改动,改进的更加简单,基本上就是大家一看就能懂。

比如说你们随便在网上买一把鲁班尺,这个这个尺子,基本上就只标注了三个东西,从上往下讲,最上面一行它是刻度,这个刻度,就是普通尺子的刻度,用来测量尺寸。

在刻度的下面,你们会看到有两排字,上面的一排叫做阳尺,下面的一排,叫做阴尺。

阳尺,用来测量阳宅的吉凶,因此用来测量阴宅的吉凶使用场景上它们是不能上下颠倒的,不好的刻度,它会用黑色的字预示凶险。

好的刻度,它会用红色的字预示吉利,这个不用怎么教,你们一看就懂。

因为这些字都写得很直白,比如说不好的黑字,一般,都写的什么,疾病,破财之类的,这些,这个怎么使用?

也很简单比如说你量一个大门,跟咱们平时用普通的尺子测量方法是一样的,不同之处,就是看这个刻度下面对应的文字,标注它是什么内容,好还是不好,其实,你们一看,就明白了,现在为什么还有商家在卖这个鲁班尺?

因为还是有需求的,很多人都会买回家去测量自己家的大门儿,床,家具等等,尺寸吉不吉利,很多年轻人是没有见过,没有听过这个东西了。所以不懂,也不信。

年纪稍大的老年信这个东西比较多。

我有一次就遇到一个江苏的同学,他在网上就问我说,老师,我家准备,重新做灶台。

但是父亲,用鲁班尺这么一量,说这个灶台宽度不对,是个损钉破财的尺寸,要求设计师把这个灶台加宽五公分。

但是设计师说,如果加宽五公分的话,这个状态不就突出来了吗?

很不美观,家里有小孩儿的话,进厨房还容易碰到头,他问我怎么办,其实说到这里,我想说的是,如果你非要用鲁班尺去量尺寸,其实会发现,家里各个地方,大部分家具尺寸都不对,家具厂都会被你们量倒闭。装修公司都会被你们量吐血。

因为灶台你量完了,你再去量一下床,然后再去量一下餐桌,再去量一下大门,然后再去量一下电视柜,估计量完之后,你家所有东西都得换,然后你再量一下,你家户型都是开发商修的,你也改不了,最后干脆,你直接就搬家算了,只能回农村自己建房。

所以我讲这个什么道理?鲁班尺如果这么来用,家里就全乱套了。

所以不想这么糟心的同学,你就千万别去买鲁班尺,也不要去学这没用的,因为,如果你见到有人拿鲁班尺到你家看风水。你就让他赶紧走吧。

因为量到最后,你只有回农村自己建房一条路可走了,所以尺寸这个东西,我们不能求知分毫不差,重点是掌握分寸。

什么叫掌握分寸?就是因地制宜,讲究一个自然与协调。

比如说椅子,你非要比普通的椅子高出个十公分,你说这样做的吉利,普通的椅子,它是很自然的就坐上去了,你非要讲个吉利的一个尺寸,你要自己定做一个垫子,脚才能坐下去的椅子,然后,从椅子上下来,你还得跳一下,你说这个是不是自讨苦吃,为了个啥是吧,但是,话又说回来,鲁班尺是不是一点价值也没有?

这个我觉得也不完全一概而论,至少这把尺子上,它还保留着人们对吉祥寓意的美好寄托。

如果你想学习和使用鲁班尺,我可以给你一点建议。我举个例子,如果你家在农村,正好马上要建院墙,院墙高度,计划控制在两米左右,你就拿着鲁班尺在这个范围内,看一看有没有两米左右合适的吉利的尺子。

在尺寸相差不大的情况下,我们也可以参考鲁班尺中的吉利的尺寸求一个寓意吉利嘛,但是,需要注意的是我说的是相差不大,且具备条件的情况下,你不能为了某个尺寸,把家里搞得到处都很突兀。很不自然,这个就本末倒置了。

工具是死的,人是活的。

反过来讲,如果发现家里尺寸不对,其实也不必担心害怕,因为这个说真的起不了多大作用,可能你心理作用更大一些。

所以前面也讲了,如果你有强迫症,你非要什么地方都要图这个吉利最好,你就不要用,因为用了,你更糟心,只要看着顺眼,用着舒服就是最合适你的,用我以前讲过的一句话来说。

迷信的是人心,科学的是风水。

好了,今天的课程就讲到这里,谢谢大家,我们下期节目再见

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