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泡书吧 > 历史军事 > 带着农场混异界 > 第一百七十九章 圆寂
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赵海之所以没有敲门,直接就进去了,最主要的原因就是,慧行已经听不到他的敲门声了,他死了,赵海进房间的时候,慧行就躺在床上,赵海走了过去,看了一眼,发现他就像睡着了一样,躺在床上,但是却已经没有了呼吸,但是他的脸上,却带着笑容。

赵海轻叹了口气,站在慧行的身边,轻声的念着往生咒,念过咒之后,赵海这才走出了房间,他在寺里四下的看了看,最后在寺后面,发现了一片石塔林,那里就是僧人圆寂之后的埋骨之所,而在那里,慧行已经给自己装备好了一座石塔,这座石塔并不是很高,在石塔的下面,有一个小小的地宫,这地宫的四周,是用砖砌成的,里面放着一个蒲团。

赵海一看就明白慧行是什么意思了,慧行是准备自己死后,别人就可以把他放到地宫里,然后把地宫一封,这里就是他的墓地了。

赵海轻叹了口气,随后又回到了慧行的房间里,他看着躺在床上的慧行,慧行现在才刚刚去世,身体还没有完全的僵硬,赵海就小心的把慧行给扶了起来,然后给他清洁了身体,换了一身衣服,然后把他排成了跏趺而坐的姿势,随后他就没有在动慧行,而是坐在慧行的遗体旁边,低声的念着经,一直到天明。

等到天亮之后,赵海这才站了起来,走出了寺庙,到了外面一看,就发现寺庙外面不远处,有一个小村子,村子不大,现在村民都已经起来了,有一些人已经到田里去忙了。

赵海走了过去,村民一看到赵海,全都冲着赵海合十行礼,赵海冲着村民中的一个老人开口道:“老施主,贫僧智明,是般若寺新收的僧人,昨天晚上,寺中的慧行师兄,已经圆寂了,贫僧想请几位村民帮着在下,将师兄安葬,不知可有人愿意帮忙啊?”

那老人一听赵海这么说,不由得一愣,随后他的有色不由得一变,沉声道:“慧行大师圆寂了?什么时候?”很显然,村民都是认识慧行和尚的,而且看样子,对慧行和尚十分的尊敬,所以才会称呼慧行为大师。

赵海开口道:“就在昨天晚上,还请各位施主帮忙。”

老人连忙道:“应该的,应该的。”说完之后,他马上就转头,对身边的一个年轻人道:“铁蛋,快去叫人,就说慧行大师圆寂了,让大家全都去帮忙。”那个年轻人应了一声,马上就往村子里跑去,不一会儿村子里就传来了一阵锣声,不一会儿村子里的人,就全都走了出来,他们也没有换衣服,看样子走出来的都十分的充忙。

而这时那老人却是在打量着赵海,对赵海道:“这位大师,我之前好像没有见过你啊?你是什么时候加入般若寺的?”

赵海苦笑了一下道:“昨天晚上,贫僧昨天晚上,本来是想要在寺里挂单的,慧行师兄也同意了,但是随后慧行师兄却说,他的大限将致,问我是不是愿留下来,因为般若寺这里,已经没有别的僧人了,要是我不留下来的话,他圆寂之后,寺里就没有别人了,我看他可怜也就同意了,他刚刚把我的名字,加入寺中金册,把寺里的房契地契交给我,半夜就圆寂了。”

老人一听赵海这么说,不由得有些怀疑的看着赵海,赵海现在也只能是苦笑一下,真的不知道要说什么好了。这时村子里的人,也全都走了过来,老人也不用赵海带路,就领着村民进了寺里,等到他们到了慧行大师的禅房,看到慧行大师的样子,马上就围了上去,随后老人就在慧行大师的身上仔细的检查了一下,发现慧行大师身上没有任何的伤痕之后,他这才算是松了口气,随后他转头对赵海道:“这位大师,我们接下来要怎么做?”

赵海看了老人一眼,接着开口道:“请各位将师兄抬起来,跟我走。”那老人应了一声,随后就指挥着众人,把慧行大师抬了起来,跟着赵海一直到了后面的塔林里,等到他们到了塔林里,看到了那新的石塔之后,老人不由得轻叹了口气,他在看到石塔的那一刻,到是相信了赵海的话。

这石塔,是他们帮着慧行大师建的,但是当时这石塔的地宫可没有建好,他们只是帮着把地宫给挖了出来,地宫还是是现在的样子,现在一看地宫这样子,就知道慧行大师早就知道自己要不久于人世了,所以早就做准备了。

等到了地宫那里,赵海亲自抱着慧行大师的遗体,将他的遗体送入到了地宫里,然后在村民的帮助之下,把地宫给封了起来,随后赵海就站在石塔那里,念了一段经文,这才领着众人离开了石塔,等到了庙里,那老人却是主动的留了下来,他看着赵海道:“大师,慧行大师刚刚圆寂,我们本来是不应该说这件事情的,但是老朽觉得,这件事情,还是早一点儿说清楚为好,以免以后出现什么误会,就是关于寺里的田地的,却是不知大师有什么章程?”

赵海一愣,随后他就明白了老人的意思,这些人都是租庙里的田产在种,以前慧行大师在的时候,跟他们处的不错,但是现在做主的是赵海了,老人担心赵海会做出一些改变,要是真的做出了改变,那是会影响他们的收入的。

想到这些之后,他就对老人笑着道:“却是不知道庙里以前是怎么做的?”

老人连忙道:“大师,以前庙里是收我们两成租子,同时如果庙里有什么活,我们也会帮着干,除此之外,就在没有别的了。”

赵海点了点头道:“行,那就还按以前的规矩办吧,大家要是有什么事儿,也可以来庙里找我。”赵海当然不会多收租子,那些东西,对于他来说,真的没有什么用。

老人一听赵海这么说,不由得大喜,他连忙道:“多谢大师,多谢大师。”其它村民也同样对赵海道谢,要知道,两成的租子,这对于他们来说,真的很低了,要知道庙产是不需要交税的,也就是说,他们每年只需要交两层的租子,就没有别的租了,这会让他们比其它人的生活好很多。

当然,神界这里也不会允许庙产无限的扩张,都是会有规定的,一般的情况下,是跟据庙的大小,来规定庙产,像般若寺这样的小庙,一般的情况下,庙产是不会多于五百庙的,一些大的寺庙,他们的庙产会多一些。

五百亩男产,肯定是不够村子里的人种的,他们还有别的田产,但是那些田产,就是要正常交税的了,当然,那些田立交的税,就要比庙产的租子高很多。

可能有的人会奇怪,神界这里,不是由各宗门来控制的吗?为什么还会有官府?还会有税收?还会有这么多的规矩?其实以前也没有这么多的规矩,各宗门都管着自己的地盘,但是这样一来,就出现了一种情况,一些宗门,他们对下面的普通人很好,税收很低,一些人,他们对下面的普通人,却并不好,税收高,还有可能会杀人,像是一些魔门下面的普通人,随时都会有被那些魔门弟子杀死祭炼的危险,这样一来,一些对普通人不好的宗门,他们下面的普通人,会出现大量的逃亡,逃到那些好的宗门下面去生活,这样就造成一些宗让最后连想收个弟子都难,收税就更不要想了,这可是等于断人财路的事情,自然就会引发矛盾,双方就起了冲突。

后来正神盟出面联合了大部分的宗门,然后制订了规矩,这个规矩就是,各宗的地盘,还是由各宗来管,但是具体管事儿的,却是要从普通人中选出一些人来,而且整个神界这里的矩规也进行了统一,比如收多少税,在城里要尊守什么样的律法,这些全都规定了出来,这其实就等于是在宗门与普通人之中,划出了一条线,宗门明面上是不能直接插的世俗的事情的,普通人的生活不会在被过多的打扰,这对于普通人来说也是好事儿。

经过多年的发展,就慢慢的变成了现在的样子,各城其实都是一些当官的,而这些当官的,明面上是普通人,但是实际上,他们全都是一些与宗门有联系的,各修真家族的人,其实也就等于是,直接被宗门控制。

但是律法却没有人轻易的更改,因为正神盟会看着,如果发现你们宗门的管辖地区之内,随意的改变律法,那是会处罚那些宗门的话,正神盟的力量还是很大的,就算是那些大宗门,也不敢随意的反对正神盟的决定。

正是因为如此,所以这些年神界这里的普通人,过的还是很不错的,大家虽然可能赚不到太多的钱,但是吃穿用度,却还是没有任何问题的,这对于那些宗门来说也是好事儿。

虽然说神界这里有律法,但是这些律法毕竟是那些宗门制定的,所以并不是很严谨,而且像寺庙这样的地方,其实还是有不小的自主权的,就拿般若寺来说吧,他们有庙产,不用交税,而且不要小看般若寺的金册,那是真的有法律效应的,也就是说,如果以后赵海去了那里,他只要带着自己的度牒,那他就是一个有合法身份的人,而度牒是由一个寺庙的主持来发放的,也就是说,赵海可以以般若寺主持的名义,给自己写一张度牒,这样他出现之后,就算是有正式的,合法的身份了,不管是走到那里,人们都是会承认他的身份的。

赵海对于这个身份,其实还是十分看中的,因为在他看来,有了这个身份,他以后在神界这里活动,就更加的顺利的,而且他可以把智明这个身份,当成一个明面上的身份,至于说自己赵海这个身份,那就是暗地里的一个身份了,做一些见不得光的事情,正好合适。