隋朝开皇年初，扬州有个和尚，忘了他的原名。
诵读精通《涅槃经》，引以为豪并作为自己的职业。
岐州东山下村中的沙弥，诵读《观世音经》。
两个人一起暴死，一同到阎罗王那里。
于是对待沙弥是让他坐在金高座，非常敬重他，对待涅槃僧则是让坐在银高座，对他的敬重就稍微差一些。
涅槃僧非常愤恨，问明沙弥的住处。
已经复苏后，就从南来到岐州，找到了沙弥，问他原因。
沙弥说：“每次诵《观音经》，在另外的地方穿着净衣，点上名香祝愿，然后再诵经。坚持不懈，再也没有别的本领。”
涅槃僧谢罪说：“我的罪太深了，所诵的涅槃经，没有隆重的仪式，也不净口净身，如今才验证了”。
【原文】隋开皇初，有扬州僧，忘其本名，诵通涅槃，自矜为业。岐州东山下村中沙弥，诵观世音经。二俱暴死，同至阎罗王所。乃处沙弥金高座，甚敬之。处涅槃僧银高座，敬心稍惰。僧情大恨，问沙弥住处。既苏，从南来至岐州，访得沙弥，具问所由。沙弥云：“每诵观音，于别所衣净衣，烧名香咒愿，然后乃诵，斯法不怠，更无他术。”谢曰：“吾罪深矣。所诵涅槃。威仪不整。身口不净。于今验矣。”（出《法苑珠林》）