过了几年，事情早已尘埃落定，至于狐王有私生女一事，终究只是同族传闻而已。
不久，狐王与族中另一女子所生的胡宗旭长至幼年，由于胡宗旭一直崇敬侯虎的力量，所以儿时就总找机会为侯虎做事。
他频繁出入侯虎居所，也就有了接近王姬的机会，一来二去，胡宗旭与子妥自年幼时就互相生出好感。
胡宗旭不爱子媚，乃是他与自己的妹妹天然相斥，这本是再自然不过的事，可狐王却从中察觉到了危险。
若有一日，同族知晓玄狐之女藏于两位王姬之中，再凭借胡宗旭之深情，则立刻可以拆穿此中隐秘，这可如何是好？
狐王继承了老狐王的足智多谋，既然不能违背父王与妻子的离世之托，不能将二女之形态变换，那就在自己儿子身上做法。
自此，他刻意培养胡宗旭的审美观念，使胡宗旭无限接近人类之好恶，并且使之尽早摒弃了狐狸在心智未开之前，会以丑为美的习性。
狐王此举之深意在于，以子妥之美貌，很可能会被误认为是玄狐之女，如果若干年后，同族发现胡宗旭爱上子妥，则可能会误以为这是一段兄妹相恋的惨剧，不但不会干涉，反而会保持静默。
王姬年幼之时，狐王化身为老狐王当年所扮之巫师，在子妥与子媚相继迎来生辰之日，特意出面复诊，并借机送上两颗灵丹——他自称是夺天地造化之物，可于旧疾复发之时服用。
妇好信以为真，自是对狐王感恩戴德。
其实狐王是以复诊为名，断了子媚的修炼根骨，使其灵力渐失，越发普通；同时给子妥输送灵力，教其独门幻化之法，祝其早有所成。
他的心意便是将所有隐患都埋于子妥身上。
子妥的那枚灵丹并非只为保命，更多是为保全秘密：只有一半治疗作用，另一半则带有禁制。
如若同族察觉，定会以为灵丹内的禁制是为封印玄狐之力所设。
如若子妥自己察觉，定会因为无法解除禁制而继续受狐王所控。
只有子媚那一枚，才是真正集上古狐族灵力的保命之物。
这还不够，狐王授意胡宗旭将部分秘密告知子妥与子媚，只是未透露父女之事。
这样做的目的是误导两位王姬，让子妥以为自己是被狐族所青睐的那位——既有灵力与幻化之力，又为妇好长女。
而子媚由于没有灵力，又未得狐族力量，自然会对狐族产生戒备。
但狐王没预料到的是，姐妹俩情比金坚，自小毫无隔阂，且子媚时常告诫子妥，让子妥谨慎使用灵力，且不要与狐族产生过多关联。
若非子媚谨慎，恐怕子妥早已被同族盯上。
狐王打得一手好算盘，本想让姐姐为妹妹抵挡暗箭，结果倒成了妹妹为姐姐扔掉明枪。
傅说听完了这一番叙述，纵是他驰骋万古，见识广博，竟也久久未发一言。
狐狸一族机敏至此，如若上天再给其龙族一般的尖牙利爪，怕是自然万物都要被其纳为己有。
难怪玄狐不受待见，此族已如此狡猾，甚至快要立于巅峰，就更容不得再有另外的智慧生灵融于其族，夺其地位。
可转念一想，狐王这么做也并无大过，承继仁慈之心，护其族类长久，智保女儿安稳……
就说以二女替换王姬这件事，自己不也是这么做的么？自己当初也是降至奴隶之人即将夭折的幼子身上，才换得如今这副年近八十的皮囊。
万物为求生存，各显神通本已不易，如若还能有些仁义之心，旁人又怎忍心苛求？
傅说旁观者清，献上了一句中肯的话：“老狐王求仁不易，但少了勇斗之心，于是事态至此；狐王你是求仁求勇，二者兼备，更为不易。”
说完，他从袖口抽出写有“敏”字的玉坠递给狐王，想来子媚真名乃是“胡敏”。
狐王接过玉坠，并将玉坠贴近胸口，同时琢磨起傅说的话，立时泪流满面，毫无英武之姿，俨然成了山谷中被巨石砸伤的大孩子——四下无人，终于可以痛哭一场。
多少年了，即便是从胡宗旭口中也未听到如此质朴之言，既承认了他的担当之勇，又夸赞了他的补漏之能。
傅说就这样静静等待着，看他哭了一阵。
他冷静下来之后，还是自谦一番：“我是为年少时之情义而担责罢了，荣辱各半；反观圣相，为大商文治一生，如今却还要立下武功，当真奇伟。”
如果是别人听到这一番赞美，并不会察觉到什么，但傅说敏锐异常，他听到话末“武功”一句，当即有了自己的判断。
“狐王说哪里话，你此次前来，想必是为达成彼此联合一事。以今时之兵戈略起，止息将来长久之兵戈，你这也是武功一件。”
狐王暗叹：“这傅说毫不吃亏，之前他许以承诺，放一部分良善之狐进入凡间安居，如今却是在向我索取条件了——而且是与战事有关之条件。”
谁叫狐王已被傅说的气度所折服，他此刻只能和盘托出：“圣相，我此次前来，于紧急之时带来步战协同之法，还请过目。”
傅说一喜：“哦？”
狐王从袖口抽出一沓画布，上面详细记录着步兵与战车如何配合的方法，关键之处还有图案。