时间易过，不觉又是三日，只是不见多铎亲王出军营挑战，不知做着什么？非但嘉庆皇帝心中生疑，便是袁承天心中也是纳罕，不知这位王爷葫芦里卖的什么药。
这日晴空万里，阳光下这座大城矗们立在山川之侧，只见偌大的城墙马道之上守城官兵来回巡视，不敢有丝毫懈怠，或因为人人都担忧对过的敌营中的兵士，须知那可是有十万之众，而且个个骁勇善战，都是以一敌百的勇士——只因他们这些兵士身处那极寒之地，练就一身好功夫，不比中土这些兵士平日里少有操练，所以说他们武功废驰也不为过，如果真得战斗起来，朝廷官兵未必有胜算的机会，除非有一位运筹帷幄，决胜千里之外的人物，否则只怕这座张家口城池难保，且城中百姓不免罹难！
当然有这想法的不单是袁承天，便是嘉庆皇帝也有隐忧，因为他睿智天成不错，治国亦有手段，但是说到行军布阵，两军对垒厮杀却非所能，因为人的天赋不一样所以便不能相同，以今日而言，只怕嘉庆皇帝只有束手无策，虽然这守将陈祖守亦是胸有韬略，可是说到杀敌却非所能，一时无人应对。
袁承天虽有意出战，但是想想还是暂时打消这念头，因为他知道功高震主这个道理。前代的忠义之士皆是如此，虽然他们一心尽忠为国，可是皇帝却不领情，私下以为他们有不臣之心，所以往往藉人之手予以除之，以免祸乱天下；只是这道理天下人未必知道，既使心知肚明也一时为功名利禄所惑，不能抽身而退，其实激流勇退才是万全之策，只可惜有些人不能够做到，犹如当年淮阳侯韩信如若辞之不做这官职，归于山林，如张良一般恐怕也不会亡于妇人之手，可是他不明白：敌国破，谋臣亡；狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏的道理，岂但他不知道，历朝历代的名臣大将均是不能幸免于难，只因他们人人囿于功名荣华而不能置身事外，以至身死无地，总是后人哀前人，循循不绝！
嘉庆皇帝置身于这高高城墙之上，俯视对面兵营，但见帐篷不见边际，心中不免伤感，因为他又想起了被自己关押在京城天牢之中的多福安，虽然他现在疯癫不痴，形同废人，可是那是自小而大的玩伴，当年他们还一曾结伴偷偷潜出大内，结果回来之时被恭慈太后狠狠训戒了一顿，只是当时两个人都不在意，私下还偷着笑；而今对面的多铎亲王却行忤逆之事，想要篡权夺位，他却不想这样一来置这位世子于万劫不复之地步，他便不想想朝廷震怒之下杀了这多福安？
嘉庆皇帝忽然见到袁承天便道：“袁兄弟你怎么也在此处？”袁承天道：“这几日胸中郁闷便出来走走。”嘉庆皇帝伸手一指城墙下对过号角连营，说道：“袁兄弟你以为如何应敌？”袁承天笑道：“皇上，难道你便没有计策？”嘉庆皇帝道：“先前朕想好言招降，赦其无罪，让他依旧做他的摄政王；可是后来想想不成，此法决不可行，因为朕这位王叔性情从来暴戾，听不得人言，所以朕便打消了这念头，只有另想它策，怎么才可以兵不血刃，万全之策呢？”
袁承天听他说这话觉得不合情理，这多铎既然乱心已起，便决然不会中途而废，所以劝降绝不可行；那么只有两军交战，再无他法，如皇帝所言兵不血刃，似乎决无可能。袁承天将自己的想法一一说出来。嘉庆皇帝听后觉得言之在理，自己虽希望这位皇叔悬崖勒马，回头是岸，奈何他反意已生，再无回旋余地，只有生死以见。他一想到要与这位多铎皇叔反目成仇，更不知谁死谁亡，不觉胸中落得空索索，心想：当年大行皇帝之所以临终托孤，乃是已看出这位皇弟心有野心，不甘人下，虽然三弟和硕亲王舒尔哈齐忠义朝廷，然而若论手段决然不是这多铎的敌手，——虽然他们是手足同胞，可是性情却不相同，所以他便于驾崩前托命于四大顾命大臣，其间便有和硕亲王舒尔哈齐，因为他相信这个三弟一定会尽心而为扶持少年天子，后来果是如此，只是舒尔哈齐念及自己和多铎乃是同胞，所以没有率先发难，而是处处有意无意点醍于他，只可惜这多铎已然迷途不知返，一味固执己见，后来为皇帝放逐边荒之地伊犁，本要他改过自新，不想他却起兵谋逆，誓要夺取天下。
嘉庆皇帝听袁承天所说确实是实情，自己也不能太顾及亲情，因为如若这多铎一旦重新上位，只怕朝廷人人自危，天下生民又复于倒悬之中，正所谓当断不断必受其害，自己也不能太过仁慈了，当以天下为重，不能因私废公。他想到此处，不觉满心烦恼尽去，便自仰天长啸，壮怀激烈，竟而声传数里！
袁承天见此情状，心想：看来皇帝终于想通了！他也是欢喜，因为先前师父赵相承在时曾说杀恶人既是行善念，不必有忏悔之心，因为可以解救更多的苦难中的人！嘉庆皇帝手握袁承天的手道：“袁兄弟朕观这军营之中再无人有你之能，所以用兵一道只怕还要你亲力亲为！”袁承天道：“永杰，只怕我难当胜任，不如让……”嘉庆皇帝道：“袁兄弟你不必推脱，因为除你之外只怕再无人可以制衡于这多铎亲王！”
袁承天心想：果不其然，现在张家口大城守将实在无有守城反弋之能，自己倘若不出头，那么任由这多铎一味强横城中万千百姓岂不任其杀戮？嘉庆皇帝又仰首看天，又道：“袁兄弟你且筹划计策，朕有事先走了。”袁承天目送嘉庆皇帝走去，心中不知为何有种莫名伤感，忽然又瞥见城墙之下有老翁在吱吱推着木车在艰难前行，车上满是木炭，虽举步维艰，年已古稀，但是还要为生存而四下奔波，是其天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以天下百姓为刍狗；又想生民多艰，自古皆然，而今迈步从头越，貌似平和，实则暗流汹涌，各方势力大张，虽然皇帝可以掌控，然而朝廷上下离心离德，已不如当初满洲人入关之时，横扫八荒，一统六合，似乎所到之处无人可挡，后来国姓爷郑成功不屈己志，誓言抗清，坚守台湾，可惜天不佑大明后裔，以至为贼所破，终于沦陷，成了夷人天下！大明风华从此不再，故国明月终成过去，徒让天下有志之士扼腕长叹，有人不甘效命清廷，而远走海外，浮萍孤岛，以老终生！此皆中华之英雄也！其肝胆昆仑，忠义乾坤，后无来者！
他正怔怔出神间，忽听得有兵士呵斥这年迈老翁，嫌他行动缓慢阻碍清兵行动，便大声喝斥，更有清兵挥手中长鞭劈头盖脑以上而下抽向这老翁。旁边的兵士视若无睹，并不加阻拦，反而嘻嘻冷笑，全无心肝。袁承天见得不由心中生起怒火，因见这些兵士皆是汉人，他们非但不怜悯自己族人，反而以强凌弱，以为武功！
袁承天从来最恨以强凌弱，因为他从小见过太多的不公的事情，对这个世界的冷酷无情感同身受，他那时虽幼小，但是心是倔强和不屈，虽亦知命如小草，但他都坚如铁石，别人瞧他不起，他亦不恼，因为他知道他若灰心丧气，一蹶不振，那正是别人想要看到的情形，所以他幼小之时在茫茫大雪之中乞讨求活也不会退缩！只因他有颗坚强如铁的心！我若蔑视天下，谁人可以伤我！
他岂能见之不救，跃身而下，一掌翻出正击中这名兵士的前胸，因为正当气头，出力过猛，所以这受击兵士如纸鸢一般飞去，重重撞在城墙之下慢慢滑下。一旁的同伴见状，本欲发火出刀，但见是袁承天一个个抽刀的手又缩了回来，谁也不敢出声。袁承天不看那被自己击伤的兵士，反而走向这位白发苍苍的老翁，从怀中取出五两银子交给他，让他慢慢离去。他这才转头怒视这些兵士，喝斥道：“国家供养你们不是欺侮百姓的，是要你们尽忠为国，食君俸禄为君解忧，在国家危难之时挺身而出，你们难道不明白这道理？适才这老者垂垂老矣，你们出手伤他于心何忍？上天有好生之德，不噬杀戮，而你们却毫无心肝，不知体恤民众！他们也是供养你们的衣食父母，没有他们赋税何来你们的衣食无愁？”袁承天声色俱厉，已然是愤怒到极点！因为他实在恨这些汉人的兵士，因为他们效忠于朝廷也无可后非，只是不该无缘无故伤及无辜百姓！
其实爹娘在世便受人贱视，别人以为他们宅心仁厚，便懦弱可欺。有次官家征税，袁承天气不过，便上前理论，谁料那官家竟自丧心命狂，要拿爹娘的水果；爹爹便央求官差网开一面，转身斥责袁承天小孩子家不知世事，请官差不要见怪。袁承天见爹爹这委屈求全的样子，心中虽不服，可是这世道本如此，处处透着不公，也不是新近才改变的！后来娘亲见袁承天犹有倔强的样子手抚其顶，叹了口气道：“穷人家的孩子哪有的自由？咱们命如小草，既使仰望星空也是无用，——谁教咱们生如尘埃，命如小草……”
后来袁承天涉身处地，感受到这世间种种罪恶和不公，看到穷人无钱医病，只有在长长街衢中形只影单，这时才感受到生非容易死不甘……原来这茫茫世间竟是罪恶渊薮……
这些汉人官兵自然识得袁承天，私下也听闻他与少年皇帝情交莫逆，有时胜于手足，所以人人都不敢出声辨白，因为他们本来便是理屈。袁承天见他们无人出声，心中恶气稍出，心想：当务之急，乃是敌兵压境，国家存亡之秋；自己临危授命，理应置这些事情于一边，还要与这些兵士同气连枝，才可以击溃多铎亲王的叛逆之军，否则官军一旦失利，危及城池，大军便会直捣京都，岂不是岌岌可危！他想到此处便将个人恩怨置于一边，还是以军国大事为重，不可与他们这些无知之人斤斤计较！
又过二日，对过敌营不见丝毫动静，似乎多铎无意攻城，是否在养精蓄锐抑或在行着其它不可告人的事情，便不得而知。袁承天则未闲着，便找来城中的能工巧匠打造诸葛连弩——这诸葛连弩威力甚是强大，可以连发少则十枝羽箭，杀伤敌人更是不在话下，此乃三国之时诸葛武侯所创，为制敌机先的利器，本已失传，不想此图纸却藏于昆仑派的道藏阁楼——袁承天也是一次偶然的机会发现，便行翻看，见其制作实有出人意外之处，让人叹为观止，便牢牢记于心中，不意今日却用着，以为守城之用。这些工匠便依照袁承天所绘制的图纸日夜赶造这诸葛连弩，这动作不免惊动旁人。便有人向嘉庆皇帝禀告，嘉庆皇帝深以为奇，不知这位袁兄弟又作什么怪，便亲自而来，待见到已做好的诸葛连弩甚是惊奇，因为这诸葛连弩甚是奇特，非四五人可以使用，一发少则十支羽箭，甚而可以发射二三十枝羽箭，甚是惊人，比之平常弓箭，一人一发，便是强之千万，心下不由连连称奇，只是不见袁承天，心下不免纳罕。
一位守城兵士看出了皇帝的犹疑，便告知这位少年皇帝——袁承天吩咐他们加紧赶造这诸葛连弩之后，便一个人骑马出城，说是去探视敌营，因为这几日敌营毫无动静，甚是奇怪，心中总是怀着不安，所以便要孤身一探究竟，这也是艺高人胆大，否则……嘉庆皇帝听后，心想：这位袁兄弟焉也胆大，想那多铎亲王又岂是易与之辈，再者敌营可是有十万之众的军兵健儿，你一个人纵然神勇无敌，只怕也不能出入这十万之众的敌营，想要来去自由只怕也难！他心中不免为这位袁兄弟担忧，可是他已然去了敌营，自己虽然身为皇帝也是无能为力，可是心中又着实放不下心来，一时不觉踌躇。守将陈祖守看出皇帝的担忧，便欲请缨前往。嘉庆皇帝看了他一眼，知道他是好意，可是他去了只怕也是于事无补，反而让袁兄弟有了顾忌，出手杀敌不能随心所意，成为掣肘，所以他便不允其意。陈祖守也只有作罢！
袁承天一出这张家口大城，便见不远的敌营，心中不由千愁万绪一时难已静止，心想：不知大师兄目下可好？因为经脉逆行是为武功大忌，稍有不慎既有可能经脉俱废成为废人，以后再也不可以习练武功，与常人无异；所以也可以说一旦须脉逆行无人出手相制，让其回归本途，那么便等同死人；他不能不关心，毕竟有师门同谊，况且他从来心怀怜悯，见不得天下苦难，也许这性格伴其终生！
重重叠叠的营帐，大纛旗上的青龙在北风吹扬中烈烈作响，目下虽冬尽春来，然而时令却冷，所谓数九寒天未尽，所以依旧刺骨寒冷。袁承天控辔于这辕门之外，但见有守兵在那。当他们见到袁承天便怱怱回身跑入军营禀报。不一刻但听鸾铃声响，只见多隆阿将军控马前来，神情间透着忧虑。袁承天远远在马上恭手为礼，说道：“将军，不知在下的同门大师兄伤势如何？”多隆阿将军见问，长嘘一口气说道：“吉人天相，傅统领并无大碍，经脉已然回归正常，只是……”他看了看只见袁承天只是一人，身后并无兵士，心方始放下，说道：“袁少侠你是袁门少主，是为草莽人物；目下多铎亲王是为清君侧，有澄清天下之志，你又何故强出头……也可以说这事与你全然不相干，你何苦自讨无趣……又况且你袁门和朝廷本是水火不融……”袁承天笑道：“世事无常，此一时彼一时；我袁门和朝廷恩怨且放一边，就目下而言，多铎亲王一路南来明为清君侧，实则行不臣之心，一路攻城略地多杀人命，便不人道。将军你要明白自古以来乱臣贼子总然不会有好下场！”多隆阿冷笑道：“难道做为国尽忠的臣子便好了？当年你的先祖袁督师不一样被陷害所杀，含冤莫白！”
袁承天道：“袁督师虽然身死，然而忠魂不灭，其肝胆乾坤，日月可照！记得他在临刑前曾说：一生事业总成空，半世功名在梦中。死后不愁无勇将，忠魂依旧守辽东！他虽生前不为人理解，可是后来终于拔乱反正，终于还了清白！正所谓：千古英雄不灭！”
多隆阿看了看袁承天，然后用手一指身后的不见边际的军营，然后蔑视地看了他一眼，说道：“袁少侠你以为你一个人单枪匹马可以来去自如？”袁承天道：“但求心中坦荡，又有何惧？”多隆阿道：“多铎王爷有令但凡有人胆敢前来刺探军情，务必杀无赦！所以袁少侠今日只怕你来时容易去时难！是你束手就服还是让本将军亲自动手拿你？”
袁承天本欲打探大师兄傅传书的安危，从这多隆阿口中得知并无大碍，心中便自安稳，不再忧虑；便欲勒马回转张家口城中，可是这多隆阿岂能由他来去自如，因为王爷有命，无论谁见到这袁承天都不可以轻易放过他，因为他心中恼恨这袁承天几次三番坏自己的好事，本来此次可以轻而易举拿下这张家口城池，可是偏偏横生枝节出了个袁承天作梗，否则自己长鞭一挥便可以马踏张家口，那么京师在望，将皇帝赶出京城只在旦夕；可是现在有袁承天只怕难以奏效，所以不免心中生恨，再者世子多福安疯癫不痴全是这袁承天一手造成——当然这是傅传书告诉他的，自证是自己亲眼所见，多铎也信之不疑，由上所述能不将之恨之入骨？再说多隆阿也对袁承天怀有怨恨，海查布与清心好事不偕，皆是这袁承天所引起，如果世上没有了他，清心格格也不会念兹在兹了，一切归于平顺，所以他见袁承天也是目中所恨，心中恼怒，所以暗暗下了决心上次由他走了，今次可不能让他再行走脱，否则自己可心下不甘！
袁承天心中自然明白二者恨自己的原由，可是那亦不是所一心想造成，只是也没必要向他们解释，否则显得自己心虚和懦弱。不知何时多隆阿身后现出众多兵士，有的还张弓搭箭，张牙舞爪跃跃欲势。此种形势已是箭在弦上，不得不发。袁承天睥睨看着这些兵士，见他们个个满脸杀机，透着暴戾，心想：有时仁慈感化不了恶人，也许正如师父所言：杀恶人既是行善念，因为杀恶人可以解救许多困难中的人！所以有时一味仁慈未必是好事，那样反而让别人觉得你懦弱可欺！
忽然这些兵士忽喇喇闪开，只见多铎亲王信步而来，负手于后，仰首看天，待走得近了，这才咳嗽一声说道：“袁少侠你若识时务反戈为本王所用，过往之事本王不予追究，而且本王君临天下之时，便是你官职加冕之时，何去何从，袁少侠你要三思而后行，否则便是万劫不复！”
袁承天听他说的言不由衷，而且口是心非，因为人先前他是为摄政王便一力主持大局以剿灭天下乱党为己任，天下反清复明志士仁人有不少人死于非命，而且袁门亦有不少门人弟子罹难，究其始作俑者非其莫属，现下还假惺惺做好人，真是蛇鼠两端，非为人也！所以袁承天对这多铎心生厌恶，心中说不出的厌恶。多铎见他沉吟不语，以为他心有所动，然而大袖一抚，又道：“袁少侠，你要明白识时务者为乎俊杰！”袁承天忽然抬头道：“王爷有一点你全然忘却了，那便是自古而来，乱臣贼子鲜有好的结局，莫不身首异处；所以以在下之见，莫如王爷回头是岸，莫再执迷不悟，一旦祸临己身，那时悔之晚矣！”
多铎忽地仰天大笑，似乎听到了天底下最为可笑之事，好一会儿他才再收住笑声，说道：“本王既然做的，又有何惧！大丈夫生于天地之间，自当有一番作为，岂能做妇人之态？”袁承天道：“王爷既然一意孤行，在下也无话可说。”多铎道：“本王从来的信条便是宁教我负天下人，勿教天下人负我！所以你若不为本王所用那么莫怪本王无情……”他向身后的众儿郎挥了一下手，自然示意要将这袁承天围拢，一言不合便要杀将起来。
袁承天看看他们手持器械向自己围拢来，心中波澜不惊，因为他已看透生死离别，于生死一道再无所惧。多铎见他神情透着坚毅，心想：傅统领便不如他，——虽然傅传书也是俊逸不凡，有着赵相承的遗风，可是论到武功学识究竟还是不如，尤其这袁承天的侠义为怀，肝胆昆仑便远远不及，更兼他有着先祖袁督师的浩然正气，磊落胸怀，是其所不能也！
多铎虽对袁承天心有所慕，然而他却是自己的大对头，如若不想办法除去他，终成心腹大患，所以既使他武功骎骎然有逾越江湖各大门派掌门之势，且又胸韬略，——但他却忠义千秋，誓要维护当今的少年天子，不为自己言语所动，看来他是誓要与自己生死一战，所以自己也不可以再妇人之仁了，只有将其除去，才是万全之策。
这时多铎王爷身后转出几个江湖人物，一个个对袁承天虎视耽耽，似乎只要王爷一声口谕，便群起攻之，一同发难，让这袁承天再不能置身事外。袁承天闪目一看却是那武当的赵天横、沧浪门管云涛、黄山派掌门人杜永名、僵尸门掌门人言正辰、还有福建南少林坐禅大师门下大弟子不嗔和尚——他们本来在王爷府中听差，只是后来皇帝忽然发难，将这摄政王流放于边荒之地，这些江湖人士便各自奔逃，恐祸及己身；后来听到这多铎王爷起兵南上，打着“清君侧”的口号要率兵进入京城，他们这些江湖人物听闻便纷纷聚拢，一起投奔王爷，明为效力，实在居心叵测，人人都想将来这多铎亲王得有天下，也好分一杯羹，可见从来人心鬼域，所谓画龙画虎难画骨，知人知面不知心！
袁承天忽然见到这些人，非但不惊，而且坦然面对，因为他知道：物以类聚，人以群分，从来都是有道理的。这武当掌门赵天横迈步而出，仗剑在手，气势要盖过众人。袁承天见他们自甘堕落，效命于这个野心勃勃的亲王，心中不知是愤怒还是沮丧，心中感慨万千，心想：他们对苦难的族人视若不见，反而助纣为虐，可说是倒行逆施，杀害多少无辜的生民百姓。想到此处便心中愤慨，心道这些活着也如死了一般，不为百姓谋福祉，反为恶者颂扬，也是武林中一大耻辱。
赵天横见这袁承天面露不屑鄙视的神情，心想：好小子，你敢瞧我不起，看我如何拾掇你。多铎亲王大声道：“赵掌门你还不出手，更待何时？”赵天横心想不错，我怎么一时犯了糊涂，所谓当断不断，反受其乱！他捏了个剑诀，随着便是“白鹤亮翅”这是武当剑法的起手式，看似平平无奇，毫无惊人之处，实则藏有利害的招式，只是旁人岂能觊觎，所以一旁的几位见了知道这赵天横一出剑招便蕴含着更利害的杀招。他看了看袁承天，长声说道：“念你我都是道门中人，也可以说同气连枝，但是道不同不相为谋，所以袁少侠，在下可要出剑了！你不必谦让，因为那样我也未必会领你的情，我出剑也不会让着你，所以可以说各为其主，咱们武功上见真章，谁也不用谦让！”袁承天应诺一声，缓缓从背后革囊之中取出轩辕神剑，然后剑尖抵地，双手为拱说道：“终究你是前辈高人，小子无论如何也不能先行出招，还是赵掌门请！”
赵天横见这袁承天气度不凡，豪迈之中透着刚毅，身上竟有袁督师忠义肝胆的遗风，大有去世离俗，参透天地，如龙游行天地之间，视听八远之外，远迈前代英雄！他心中也不禁想世间生人多有，只是英雄豪杰不常有；这袁承天虽一心明室，然则明天下已亡百多年，想要恢复岂非痴人说梦，不切现实，只是这袁承天却然至死不渝，誓要“反清复明”，以践洪武皇帝当年之言：驱除鞑虏，恢复中国。只是现实却是他袁门孤军作战，四处疲于应战，再者袁门虽然有三十万之众，然则分布南七北六一十三省，想要呼之而来以应朝廷只怕力有未逮，所以似乎这大业终不可成，如若他——袁门归为朝廷所用，那么未始不会得到皇帝重用，只是人各有志，不能强求，所谓：道不同，不相为谋；再者古人有言：与君子交，如入芝兰之室；与恶人交，如入鲍鱼之肆，所以天下正直的君子多是从善入流，不为世俗裹挟，亦不忘初衷——是赤子之心也！
不嗔和尚正站立在这赵天横身后，见本要出剑，却又迟迟不出招，心下便有些焦噪，虽然他的绰号是不嗔和尚，本应对万物不嗔不怒，平和以之，可是实际却是恰恰相反，性格暴燥，一言不合便动手杀人，全然没有出家人的慈悲，处处显得暴戾无情。如果不是多铎亲王在场，他早已撩衣上阵了。
多铎则是一幅不嗔不喜的样子，因为谁胜谁负对他都不重要，因为军营有傅传书傅统领在，他又何惧哉？因为他深知傅传书和袁承天师出同门，所以武功才能也不会差的太多，所以只要傅统领身无大恙，那么待得身体大好便可以出谋画策，便不惧袁承天了，纵然他袁承天才志出人，只怕也力有未逮，因为军中有赵天横这些江湖人士投奔而来，又有何惧？
他再抬头，只见袁承天已和赵天横已是双剑相交。武当一派本以剑术见长，于轻功一道亦是不落下尘，每每有独到之处，非是别派所弄；今日与袁承天交手，自然全力施为，以在王爷面前邀功！只是他武当一派不弱，岂难道昆仑派便不如它？想这昆仑一脉有万里之遥，是为万山之祖，地处边荒之地，一年之中多是苦寒的日子，有时大雪如席，比之清莲居士所云：燕山之雪大如席，片片吹落轩辕台！有过之无不及，所以昆仑一派弟子在这苦寒之地久经忧患，多是砥砺前行，不畏冰寒，所以意志信念远非中土武林门派中人可比，在他们身上总有一股敢与天比高的浩然之气，冲塞宇宙，更有着忧患人间，悲天悯人的情怀，觉得上天本应一律平等，世上之人无所谓三六九等，无所谓贵贱之分，理应一视同人，本应自由平等；可是事实往往不是这样，有时非要将人强行分为贵贱，以期磨灭人们心中的志气，结果都成奴隶，被人役使而不自知，是为可悲！
多铎见这赵天横长剑挥洒，吞吐之间尽显大家风范；袁承天掌中轩辕神剑本是袁门信物，后来几经周折，流入丐帮陈平之手，他便为藏匿，后来得遇这袁承天，得悉其为袁门少主，又且见他气宇不凡，是为龙凤，有一遇风云便化龙的气势，觉得物有所托，便拱手相让，将轩辕神剑物归原主，也了却心中的私愿。轩辕神剑是为世上不世出的神兵利器，它一旦出笼其它兵器皆要避其锋芒，退避三舍，以期不受其害，然则凡事有例外，武当一派历代的掌门信物啸天剑可是一件神器，几乎直追轩辕神剑，似乎也不落下锋，所以今日交手可是旗鼓相当，一时不落下风。
只是他武当派的剑法飘逸之中透着犀利，只见赵天横忽地一式“阴阳割昏晓”长剑以上而下直削而来。袁承天手中长剑一横去格，不料这赵天横于倏忽之间又自变招，剑走别路。忽地长剑刷刷撩他下阴，这下变得突兀，从绝无可能的方位出剑，实在出人意料。便是多铎见了，心中也是吃了一惊，自忖如果是自己与这位武当掌门对阵，只怕难以幸免，因为这剑招变化过快，着实让人防不胜防！
袁承天见这赵天横一幅狠恶的模样，誓要将自己置之死地而后快的架式，心想师父先前曾说世人皆恶，只不过有人可以去恶从善，做到了从善如流，有人便不可以，为心中的私欲裹挟，行不耻之事不以为耻反以为荣，在他们心中眼内那有什么公道天理，有的只是荣华富贵，锦绣前程，别人的人与他们毫不相干，既使踩着亡者的尸骨向上前行又何妨？
赵天横可没有袁承天的仁义心肠，有的只是得到王爷重用，以期佑助他得有天下，便可以统领江湖是为至尊，到那时便是张大门户之时，以显荣耀！今日他势必要斩杀这袁承天，否则自己武当派掌门的身份便不能服众，所以出剑便是狠辣凶险之招，处处都是招呼至命之处。袁承天本来还念及他是武林中前辈高人礼让于他，可是后见他出剑哪有丝毫仁慈，处处透着张狂不羁，心想：别人既然如此，自己也没有再行容让，那样一来反而显得自己无能，岂不有失袁门声威？今日正是立威之时，让天下也知道袁门少主非是无能之辈，让袁门中的弟子不再有沮丧之心，虽受朝廷打压，但是初衷不变，还是恢复明室江山！
赵天横剑去如虹，向袁承天下阴撩去，此剑式不可谓不歹毒，竟是断人绝户的招式。袁承天掌中轩辕长剑下沉，一式“龙跃于渊”以下而上将他这长剑撩开，只听的双剑交加，呛啷啷声响，虎啸龙吟，似乎不分伯仲，难有上下高低，想这武当啸天剑也是非凡之物，世间本不常有，有的可轩辕神剑相交，一时不分瑜亮！
赵天横但觉一股巨大的气息直透过啸天剑传来撞向自己的虎囗，一时受力不住，便向后退了几步，身子摇了一下又自拿桩站定，但觉哽嗓之处发甜，似乎有血便要喷出，——只有这时候不对，当着众人之面岂能如此？他便自以剑支地，身子这才稳住，然向左手点自己下颌以下几处穴道，不让经脉气血逆行，否则走火入魔，武功便有废驰之险，所以他不能不谨慎小心，以防不测！袁承天见他忽然间经脉气血逆行，知道这是习武之人最为凶险之时，自己可不能趁人之危而行杀机。他跃身圈外，抱拳拱手道：“多谢赵掌门手下容情。”他这番说话本是谦让之辞，不料这赵天横却错会了意，以为这是袁承天讥讽于己，面色神情不由阵红阵白，要发作又不成，因为此时正自默运内力控制经脉，不以稍有异动，否则便前功尽弃，大有走火入魔，武功尽废之虞，所以这当口非但不可以说话，还要控制自己的情绪，不为外物所惑，所以他只做不闻不见。
多铎王爷见状知道这赵天横必是在运功疗伤，此时此地万不可以去打扰他，让他慢慢打通血脉。这时不嗔和尚大叫一声挥动手中禅杖跃身而至，不管三七二十一挥杖向袁承天头脑砸去。