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泡书吧 > 历史军事 > 从崇祯开始的祖宗集会 > 第416章 愚公移山的精神
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说起武则天,就不得不谈论她在政治棋局中的生存智慧。

在贞观殿的余晖中,14岁的武媚娘以才人身份步入深宫,这个起点注定了她必须用超常的智慧在权力旋涡中求生

或许年幼的她不知道感情是什么东西,对于那位天下雄主,也只是憧憬崇拜更多一些。

而从感业寺的青灯古佛到昭仪殿的凤冠霞帔,武则天完成首次身份跃迁的背后,是对唐高宗性格的精准把握与情感需求的巧妙满足。

当\"二圣临朝\"的政治格局形成时,她已从后宫走向前朝,在看似柔顺的\"天后\"面具下,悄然构建着属于自己的权力网络。

再之后,面对关陇集团与山东士族的双重夹击,武则天展现出惊人的政治手腕。

她将科举制度化为破局利剑,首创殿试制度,推行糊名法,使寒门士子获得前所未有的晋升通道。

这项改革犹如在贵族政治的铜墙铁壁上凿开裂缝,据《资治通鉴》记载,显庆四年后的二十年里,科举取士人数激增三倍,大量新兴官僚成为制衡世族的重要力量。

酷吏政治的运作堪称权力艺术的黑暗篇章。

周兴、来俊臣等虽然被种种诟病,但作为武则天手中的利刃,以及\"执法者\"身份组成的监察网络,既是震慑政敌的恐怖工具,也是维护统治的必要手段。

这种\"非常之策\"在瓦解长孙无忌集团过程中效果显着,但也为后世留下残暴的话柄。

这种矛盾性恰恰折射出特殊历史情境下统治者的现实困境。

当然了,在制度创新之下,也呈现出了双面镜像。

武则天时代的官僚体系呈现出前所未有的流动性。

她打破唐初\"清要官\"与\"浊官\"的严格界限,首创试官制度,允许低级官员暂代高阶职务。

这种\"岗位练兵\"模式使政府机构始终保持活力,《唐会要》记载,光宅元年至长安四年间,三省六部官员更新率达67%,远超太宗时期。

经济领域的改革彰显了她的务实精神。

推行\"劝农桑\"政策,将耕地垦殖纳入官员考核体系,使永徽至神龙年间全国垦田面积增加150万顷。

同时规范货币制度,遏制恶钱流通,这些措施为开元盛世的到来奠定了物质基础。

但大兴土木建造明堂、天枢等巨型工程(奇观误国),也消耗了大量民力。

在那个时代,文化政策也呈现出包容性的局面,可以说开创出了多元格局。

她既支持佛教翻译事业,命义净法师主持译经场;又复兴道教,追封老子为\"玄元皇帝\"。

这种宗教平衡术背后,是淡化李唐王朝\"老子后人\"正统性的政治考量。

文学艺术领域涌现出\"珠英学士\"群体,宫廷诗风由绮丽转向刚健,为盛唐气象作了先导。

最主要的是,武则天当政也是一种性别符号的历史投射。

女性称帝的合法性建构堪称惊世之举。

武则天创造性地将佛教《大云经》中\"女身当王国土\"的预言政治化,通过全国修建大云寺传播君权神授观念。

同时自创\"曌\"字为名,将日月光辉的意象与皇权结合,这种符号创新在文化心理层面重塑了权力认知。

后宫干政的传统在武则天时代发生质变。

她不仅突破\"妇人不得预政\"的祖训,更通过完善内廷机构使女性参政制度化。

设立北门学士作为智囊团,改革尚宫局职能,这些举措使宫廷女性首次获得系统性的政治参与空间。

虽然继者太平公主的失败表明,这种制度突破具有强烈的个人化特征,却是也当时难得的一种进步。

不过,对于武则天这样惊世骇俗的举措来说,历史评价的性别滤镜始终存在。

宋代史家刻意强化其\"淫乱后宫\"的负面形象,明代《女诫》将其作为\"妇德\"反面教材。

直到20世纪女性主义视角兴起,学者开始关注她提升宫女地位、允许妇女封爵等举措的进步意义。

这种评价变迁本身构成了一部性别观念演变史。

所以说,姜饼站在当代人的视角去回望武则天现象,所看到的不仅是权力顶峰的孤独身影,更是制度创新与文化突破的复杂图景。

既然决定了要改变老祖宗们的朝代,单纯的科技或是技术或是文化,能行吗?

或许能行,可那些始终被束缚在男子身影之下的女性们,又该到什么时候才能被解放出来呢?

姜饼扪心自问,他或许没有那么大的伟力去帮助每一个时代的女性解放思想,甚至不只是他,哪怕是每个朝代的帝王,想要促成这种事情,也是极难的。

说难听一些,在当时的朝代中,这很难以个人意志进行转移。

然而他却可以做到将众人的思想潜移默化,不要一提到女性,就觉得只是男性的附庸云云,或许,一代人做不到的事情,两代三代以后呢?

总能做到!

华夏最不缺的,不就是愚公移山的精神吗。

这也是为何他会可以在群中提到武则天,甚至还要对此大书特书了。

而随着姜饼的不断讲述,众人对武则天显然有了一个更深层次的认知。

虽然说他讲述的多为史料中记载的对方,或许真实度不如李隆基口中所描绘的那般。

但万事万物都存在着其天然的两面性。

李隆基固然就存在于武则天所处的时代当中,但由于当时的政治正确和他个人喜好感观在内,很难公正公允的去评判他的这位祖母。

甚至由于当年对其的憎恨,还会用春秋笔法,于某些地方详说,在某些地方也省略,愈发让李渊难以判断武则天究竟是个怎样的人物。

当他娓娓道来,聊天群中陷入了长久的沉默当中。

诸葛亮:【此人堪称奇女子,亮实为佩服。】

在所有人沉默的时候,一个特别的声音却突然打破了这份寂静。

而当看清发言人的姓名后,众人却又了然了。

这就是诸葛丞相,在面对常人所不能接受的思想时,率先发出了支持的声音。

……