秦岳给出的选择题很简单，一共五个人要救，秦岳既然给了机会，胡天随便选一个就可以。但是这道选择题对于胡天来说却非常难，首先他不能选自己，他得把生的希望让给四位女生。其次在选择的时候次序很重要，不能让她们产生厚此薄彼的想法，不然即使胡天把人全救了，将来也不会再和她们相处融洽。
女人一旦爆发比核弹还可怕，这让胡天无从下手。
“我选凌玖。”这样选择，刘霜菜花总不会挑眼，凌玖只是孩子理应被照顾。
“既然你已经选择好，我们开始下一个问题。胡天你知道我们有很多相似的地方，我们都懂得克制，知道如何理智，知道如何在必要的时候如何做出选择，就像你刚才，毫不犹豫的选择先救凌玖，在你的世界中，保护弱小总会占据上峰。这也是我欣赏你的地方。
胡天你要知道我们的理智是由体验积累而来，而体验是纯粹的神经元活动，情绪，感知都是神经元的活动。但问题是神经元活动是物理的，它和感知截然不同的。可以把物理定义成非感知，感知定义成非物理。但是在你我的身体中完全不是这样子，神经元既表现出了物理性，又表现出了感知性。这是我的第二个问题。为何物理过程会产生主观体验。”
秦岳的问题刁钻刻薄，他想让胡天解释两个矛盾体互变的过程，就像把石头变成金子让他再解释点石成金的原理，这个问题，怕全世界的科学家都解释不出来。
其实这根本不是问题，而是逻辑悖论，神经元之所以是神经元是因为它成为不了意识，而意识之所以叫意识，是因为它不是神经元。秦岳把两种不能互变的事称为能够互变，还认为有个变化的过程，这分明是强人所难。
胡天不能说神经元是物理，更不能说神经元是意识，一旦他承认是两种状态中的一种，就代表他输了。
“我想你这个问题只是你单方面认为合理，并且感觉论据，论点充足，却不知道问题本身就不成立，只是出自你的意识狭隘性。”
胡天的声音非常有力，他让秦岳沉默了很久才说，“你刚才所说的已经算解答的一部分，你只能按照这个思路解答下去，我劝你不要试图用诡辩绕过问题，不然你将让她们付出生命。”
“你放心我不会用他们的生命开玩笑，我对你的回答都是深思熟虑过的。我想你刚才并没有听明白我的意思，我是在告诉你神经元不属于物理，也不属于体验，而是它们两种状态中的第三种，只是你狭隘的意识想不到还有第三种状态的存在。”
“不可能，不可能有你说的状态存在，不然我不会不知道。”
“你当然不知道，因为你只知道你意识认知的世界，而认识不到普遍规律。请你记住规律决定你认知，而并不是认知定义规律。”
“你什么意思？”
“我的意思很简单，规律其实只存在一种规律——需要。”
“你什么意思？”
秦岳连问了两个什么意思，胡天相信已经把他绕晕了。
“我的意思还不明白吗。规律本身不固定给你什么性，给你神性，人性，物性他都不在乎，规律只在乎一件事，它怎么能把事件延续下去，如果照你所说，规律只把性质定性到物性和体验，而没有其他性质，你所在的空间会不会早没了？所以我说你狭隘，你想用确定性定义不确定性，就像你想知道神经元是物理的还是体验的一样可笑。”
“你在说道法自然？”
“我对玄学没有兴趣，我只是在告诉你，在你体验之外，有一种决定你怎么体验的规律，也正是这种规律决定了你在用什么方式体验。”
“胡天我听明白你的意思了，你是在讲宿命论。”
“你根本没明白我的意思，还记得我回答的第一个问题吗？普世观本来包括限制，我现在要告诉你规律也包含自由意识。”
“好吧，虽然你避开我的问题回答了问题，回答的也是有理有据，并且对我解答问题很有帮助。第二题算你赢了，你可以救一个人。告诉我名字后，我们现在就你提出的问题开始第三个问题。”
“我选凌柒。”第二个选择是胡天早想好的，他毫不犹豫叫出了名字。“下面可以开始你第三个问题。”
“根据你上面所述，你认为在个体背后有某种规律存在，这种规律在决定事物未有走向，就像你会遇到我，似乎冥冥中有种安排一样，这样推论下去，未来也是安排好的，你杀了我或者我杀了你，在现在这个时间已经安排好了。就连你们五个今天能不能从这里走出去也是定数。
如果这一切都成立，我们的自由意识又算什么？我们没有选择未来走向的权利，为什么我们还要去努力？就像今天你们能落入我的陷阱，也是我精心策划，自由意志的结果。
虽然你说的有理有据，但现实却打了你的脸，支配我们的只有自由意志。我第三个问题是，如果一切事件均由物理因果链决定，自由意志是否只是幻觉？若承认自由意志，那么物理规律又是什么？
胡天都服了秦岳了，他变态的大脑里怎么都是稀奇古怪的问题？他刚才问神经元是物理的还是体验，现在又问注定和自由意识哪一个决定了命运？”
事物的走向哪一个在主导都不对，如果注定决定走向，世界不会呈现多样性，而自由意志决定走向，胡天的思想怎么决定不了太阳什么时间升起落下。如果真能决定世界将会没了秩序乱糟糟的一团，环境也不会再适合生存。
又是一个两难问题，选注定，自由意志都不对。
“秦岳你既然又提出这样的问题，肯定不认可我说的注定包括自然意志的说法。你的问题无非在问世界是由物质决定轨迹，还是由心理决定轨迹。这个问题的本质实际上可以解释成唯心和唯物之间的矛盾，你这个问题自从有了唯心唯物两个阵营之后就在急吵不休，并且有很多人想把两个阵营统一起来，你就是其中一个。”
“胡天你很聪明，你分析的很有道理，你说的正是我想问的。”
“其实你的问题可以说是个定性的问题，而并不是谁在决定的问题。”
“你总是语出惊人，又在企图改变讨论方向。我再次警告你，不要用诡辩的方式达到你救人的目的，你们的生死还握在我手里。”
“你放心我的答案会让你满意的，你对物理的定义是不可扭转的，心理定律定义成可改变的。换句话说，物理之所以是物理是因为必然性，心理之所以心理是偶然性对吗？”
“没错，我所想的和你说的一样。”
“既然这样，我问你现代物理学是谁开创的？他又定义过什么定律？”
“现代物理学开创者我首推牛顿？他的定律叫牛顿定律。”
“在你的观点中牛顿定律是不可改变的，他能决定事物的走向对不对？”
“对，但是胡天我不知道你问这些没用的干什么？”
“你马上就会知道我为什么要问，并且我的问题能回答你的问题，秦岳你现在到太空中去，给我用牛顿定律预测一下太空中物理现象的走向。”
“这不可能预测，在太空中要用到爱因斯坦相对论。”秦岳顿了顿，突然发怒了，“胡天你这个骗子，你在偷换概念，你企图用宇宙法则来偷换地球法则，这一局你输了，宇宙法则也是物理定律。”
“不，秦岳你完全误会了我的意思，我并没有在说变和不变。我而是在告诉你，定性只存在于一定的范围之内，出了范围你所谓的决定性将变成不确定性。要是定性无法改变，干嘛历史上那么多修仙者，他们不是企图去改变定性带来的死亡结果吗？”
秦岳干笑了几声，“胡天你真是个天才，只几句话就解答了我研究几十年的问题，我没话说了。下面你能不能再解答一下心理怎么回事？”
“我问你，你现在的思维是不是很活跃，在想很多事情？”
“是的胡天，这么多年来你和我这次交谈是最愉快的一次，你解答了很多想不通的问题。我现在的大脑像开了锅一样，各种想法在往外冒。”
“既然你承认你在想，那么你的想法是不是在受你的控制，你可以决定你去想什么，而不是想必须去想必须想的内容？”
“这个当然，这也是我的疑惑，思维这么偶然的事情，怎么会决定物理现象的走向？”
“那是因为你忽略了一件事，你在想事情并不是偶然。”
“这怎么可能？”秦岳惊呼道。
“那是因为你在想这个问题时，不知道有一个东西一直没变。”
“是什么？”
“想。”
“怎么可能，我每一秒想法都在改变。
“我是在告诉你，你的想法得基于你还能想这个基础之上，如果你死了，不再想了，你的想法还怎么改变？”