金绒止血记·下卷
下卷 第一部分：战伤喋血，金绒救危亡
苍梧郡北接百越，南邻交趾，每逢战乱，常有散兵游勇劫掠村落，百姓流离失所，外伤频发。这一年，山匪作乱，突袭苍梧郡下辖的石峰村，村民奋起反抗，却因武器简陋，多人被刀枪所伤，鲜血淋漓，哀嚎遍野。村正李伯心急如焚，一面组织村民退守村后山洞，一面派人星夜赶往云栖涧，恳请云苓婆下山救急。
云苓婆赶到石峰村时，山洞中已挤满伤员，有的被长刀砍伤臂膀，有的被长矛刺伤大腿，更有甚者胸口被划开深可见骨的伤口，鲜血浸透衣衫，气息奄奄。“伤重之人，血失过多，气随血脱，需先止血固脱！”云苓婆见状，当即镇定指挥，让村妇们烧煮艾草盐水，准备干净布条，自己则打开竹篓，取出积攒多日的干燥狗脊金绒——这是她特意用文火炒制过的，金绒呈浅金黄色，质地更为蓬松，吸附力更强。“炒过的金绒，止血力更峻，且能燥湿防腐，适合战伤多污之症。”
她先为一名胸口受伤的青年诊治，伤口深约四寸，鲜血仍在喷涌，青年面色惨白，呼吸微弱。云苓婆让两人按住青年，先用艾草盐水冲洗伤口，清除血污与泥沙，而后抓一把炒金绒，快速撒在伤口之上，用手掌轻轻按压片刻，金绒即刻吸附凝血，鲜血渐止。她又取来狗脊根茎、丹参、红花，捣碎后加入米酒，调成糊状，敷在金绒外层，“丹参、红花活血通络，与狗脊同用，止血不留瘀，防伤口粘连筋骨；米酒温通，助药力渗透。”随后让村妇用布条层层缠裹固定，又取来人参切片，让青年含服，“人参益气固脱，救你垂危之气。”
对那些手臂、腿部受伤的村民，云苓婆则采用“金绒裹药”之法：将炒金绒与三七粉、冰片混合，均匀撒在伤口，再用捣烂的蒲公英、马齿苋敷于外层，“冰片清热止痛，蒲公英、马齿苋解毒消肿，适合肢体外伤，防红肿化脓。”她一边施治，一边教导村妇们辨认金绒优劣、炒制方法与用药剂量：“伤口深者，金绒宜厚，配伍活血药；伤口浅者，金绒宜薄，单用即可；若伤口沾有铁锈，需先用醋冲洗，再用金绒止血，醋能除锈解毒。”
三日之内，云苓婆不眠不休，救治了三十余名伤员。伤者们服药敷药后，均无出血不止之虞，伤口也未化脓感染。山匪退去后，石峰村村民感念云苓婆之恩，将炒金绒、配伍活血药的战伤止血法牢记于心，还组织青壮年入山采摘狗脊，批量炒制金绒，储存于陶罐之中，以备不时之需。周边村落听闻后，也纷纷前来学习，“石峰金绒战伤方”在苍梧郡北部渐渐传开，成为战乱年代百姓自保的救命之法。有老兵发现，将炒金绒与松香混合，制成药饼，随身携带，遇伤即敷，更为便捷，这一改良用法，也通过口传心授，融入民间实践。
下卷 第二部分：蛇毒噬伤，金绒解危厄
苍梧山多毒蛇，盛夏时节，蛇虫出没频繁，山民采药、砍柴时，常遭蛇吻。这一日，采药人赵老二在苍梧山西麓采摘灵芝，不慎被一条银环蛇咬伤小腿，蛇牙穿透皮肉，毒液迅速蔓延，小腿即刻肿胀发黑，伤口处鲜血与黑汁并流，疼得赵老二满地打滚，意识渐渐模糊。同行的采药人急忙用绳索捆住他的大腿，阻止毒液上行，而后背起他，狂奔至云栖涧。
云苓婆见赵老二面色青黑，嘴唇发乌，伤口肿胀流脓，脉象沉细而数，急道：“银环蛇毒属风毒，性烈善走，毒侵血脉，既伤血络导致出血，又闭阻经络引发肿胀，需先止血排毒，再祛风解毒。”她先解开赵老二腿上的绳索——绳索捆扎过紧，已导致局部血脉瘀滞，若不松开，恐致肢体坏死。随后，她用小刀在伤口处划开十字，挤出黑血与毒液，再用艾草盐水反复冲洗，而后抓一把生金绒（未炒制的新鲜金绒），撒在伤口之上，“生金绒性柔，止血而不燥，能吸附毒液，防血毒扩散。”
她又取来狗脊根茎、半边莲、七叶一枝花、白花蛇舌草，这四味药皆是岭南解毒良药。云苓婆将狗脊根茎切片，与其他三味草药一同放入陶锅中，加入清水，大火煮沸后转小火熬煮，滤去药渣，加入少量蜂蜜，让赵老二缓缓饮下，“半边莲、七叶一枝花、白花蛇舌草清热解毒、祛风定惊，解蛇毒之根本；狗脊补肝肾、强筋骨，固护正气，防毒邪伤及脏腑；蜂蜜甘缓，调和药性，缓解草药苦涩。”
外用方面，云苓婆将新鲜狗脊根茎捣烂，加入雄黄、大蒜汁，调和成膏，敷在伤口周围肿胀处，“雄黄解毒杀虫，大蒜汁祛风散寒，与狗脊同用，能消肿止痛，遏制毒邪蔓延。”她叮嘱同行的采药人：“每两个时辰更换一次外敷药物，内服汤药每四小时一次，若他出现抽搐、呕吐，即刻喂服安宫牛黄丸，防毒邪攻心。”
赵老二服药敷药后，伤口出血渐止，肿胀慢慢消退，意识也逐渐清醒。三日之后，小腿肿胀基本消退，黑紫之色转为淡红；七日之后，伤口结痂，能勉强行走；半月之后，蛇毒尽解，小腿恢复如常。赵老二痊愈后，将“金绒止血+四味解毒药”的蛇伤疗法教给其他采药人，还总结出“辨蛇配药”的经验：被眼镜蛇咬伤，加用白芷、细辛祛风止痛；被五步蛇咬伤，加用仙鹤草、地榆增强止血之力；被竹叶青咬伤，加用薄荷、荆芥清热凉血。这些在生死边缘摸索出的实践智慧，通过采药人的足迹，传遍了苍梧山的各个角落，狗脊金绒也从单纯的外伤止血药，成为蛇伤救治的关键一味。
下卷 第三部分：老弱虚疡，温绒固气血
苍梧郡东的望岳村，住着一位张老汉，年逾七旬，体弱多病，多年前因摔伤导致小腿骨折，愈合后便落下顽疾，小腿外侧时常生疮疡，溃破后出血淋漓，久不愈合。这一年入秋，天气转凉，张老汉的疮疡再次发作，且比往日更为严重，伤口溃烂流脓，出血不止，整个人日渐消瘦，精神萎靡。其子张阿孝四处求医，服用了不少汤药，却都收效甚微，疮疡反而愈发严重。
听闻云苓婆擅长治疮疡，张阿孝便背着父亲，前往云栖涧求教。云苓婆见张老汉面色萎黄，气息微弱，小腿伤口溃烂不堪，脓血混杂，舌淡苔白，脉细弱无力，叹道：“你父亲年事已高，气血亏虚，肝肾不足，疮疡久溃，既失血又耗气，形成‘虚疡出血’之症，单纯止血解毒无用，需兼顾止血、补虚、生肌。”
她先取来温水，加入少量食盐与蜂蜜，轻轻清洗张老汉的伤口，去除脓血与腐肉，“盐解毒，蜂蜜润燥，温水温和，不刺激老弱肌肤。”而后取来盐炒狗脊金绒——这是她用盐水炒制的，金绒略带咸味，“盐炒金绒，既能止血，又能入肾补虚，贴合你父亲肝肾不足之体。”她将盐炒金绒均匀撒在伤口之上，又取来狗脊根茎、黄芪、当归、白术，捣烂后加入猪油，调和成膏，敷在金绒外层，“黄芪、当归益气养血，白术健脾祛湿，猪油润燥生肌，与盐炒狗脊同用，止血、补虚、生肌三者兼备。”
内服方面，云苓婆将狗脊根茎、熟地、党参、枸杞一同煎汤，滤去药渣，加入少量冰糖，让张老汉温服，“熟地、枸杞补肝肾、益精血，党参益气健脾，狗脊强筋骨、通经络，共奏补虚止血之效，冰糖甘缓，助老人下咽。”她叮嘱张阿孝：“每日更换一次外敷药物，内服汤药早晚各一次，饮食上多给老人熬些鸡汤、小米粥，加少量红枣、桂圆，益气养血，助伤口愈合；不可让老人劳累，注意保暖，防寒湿侵体。”
张老汉依言施治，服药三日后，伤口出血止住，脓血减少；七日之后，伤口边缘长出新的肉芽，颜色淡红；半月之后，疮疡收口结痂；两月之后，痂皮脱落，小腿肌肤恢复如常，且往日的腰脊酸痛也大为缓解。张阿孝大喜过望，将此方教给村里其他体弱的老人，还摸索出食疗之法：将狗脊根茎与排骨、红枣、枸杞一同炖煮，食肉喝汤，既能补虚，又能预防疮疡复发。
望岳村的老人们在实践中发现，盐炒金绒不仅能治虚疡出血，对老年人大便带血、牙龈出血也有效果：大便带血者，将盐炒金绒研成粉末，与蜂蜜调和，空腹服用；牙龈出血者，将盐炒金绒研末，蘸取少量涂抹牙龈，每日三次。这些针对老弱人群的用法，通过张阿孝的传播，成为望岳村的“养老良方”，也让狗脊金绒的应用范围，从外伤止血拓展到内出血的辅助治疗，民间实践的深度与广度，愈发深厚。
下卷 第四部分：文献初纂，金绒入简牍
云苓婆年近七旬，身体日渐衰弱，却仍心系乡邻，时常指导村民辨识狗脊、炮制金绒、配伍用药。乡贤王老夫子见云苓婆年事已高，担心这些珍贵的实践智慧失传，便召集苍梧郡内的医者、采药人、乡绅，在郡城的孔庙召开议事会，商议将狗脊金绒的止血经验整理成册。
议事会上，各地代表纷纷分享本地的实践心得：石峰村的代表详细讲述了炒金绒配伍丹参、红花的战伤止血法；江畔渔民带来了金绒配三七治疗深创的经验；竹溪村的村妇分享了温水浸湿金绒、配伍乳汁治疗孩童外伤的方法；瘴江村的村民讲解了金绒结合清热解毒药治疗湿热疮疡的方案；望岳村的张阿孝则介绍了盐炒金绒补虚止血的用法。云苓婆端坐于上，一一补充辨证要点与用药禁忌：“狗脊金绒性温，主治诸疮出血，然阴虚火旺者慎用，需配伍滋阴药；孕妇外伤出血，需用生金绒，不可用炒金绒，炒金绒性燥，恐伤胎气；蛇伤出血，需先排毒，再用金绒止血，不可单用金绒，以免闭门留寇。”
王老夫子手持竹简，将众人所言一一记录，字迹工整，条理清晰。他将内容分为“仙草辨识”“金绒炮制”“止血诸方”“辨证施治”“禁忌事项”五部分：“仙草辨识”详细描述了金毛狗脊的根茎、叶片、金绒特征，强调“金毛细密、断面洁白、气清香者为佳”；“金绒炮制”记载了生金绒、炒金绒、盐炒金绒的具体步骤与功效差异；“止血诸方”收录了战伤、深创、孩童外伤、湿热疮疡、蛇伤、虚疡等十余首临床有效方剂；“辨证施治”阐述了不同病因、不同人群、不同伤口类型的用药原则；“禁忌事项”则明确了阴虚火旺者、孕妇、蛇伤初期等慎用或禁用的情况。
历经半年时间，竹简初稿完成，王老夫子将其命名为《苍梧金绒止血录》，抄录多份，分送苍梧郡各州县的医署、乡学，供医者与百姓查阅。时任苍梧郡太守听闻此事，大加赞赏，下令将《苍梧金绒止血录》刻板印刷，广泛传播。不久，岭南节度使巡视苍梧郡，见到此书，见其内容详实、条理清晰，蕴含着深刻的中医智慧，便下令将其送至岭南各州府，还邀请王老夫子前往广州，讲授狗脊金绒的止血经验。
王老夫子带着《苍梧金绒止血录》与云苓婆的嘱托，走遍岭南各地，将狗脊金绒的实践智慧传播开来。广州、桂州、容州等地的医者在应用中，结合本地气候与病症特点，对金绒的用法进行了补充：广州湿热更盛，医者在治疗疮疡时，多配伍薏苡仁、滑石，增强清热祛湿之力；桂州多山地，蛇虫更多，医者在蛇伤治疗中，加入了本地特有的蛇倒退、杠板归，解毒效果更佳。这些补充经验，通过书信往来、医者交流，不断丰富着《苍梧金绒止血录》的内容。
时光流转，朝代更迭，《苍梧金绒止血录》的竹简与刻本虽有残缺，但其核心内容却通过医者传承、民间口传得以保存。明清时期，岭南地区的医药学者编撰《岭南采药录》，深入民间收集狗脊的应用经验，结合《苍梧金绒止血录》等历代文献记载，对狗脊金绒的止血功效进行了系统整理，明确记载：“金毛狗脊，根茎之金绒，疗诸疮出血，撒于伤口可快速止血，配伍他药，可治战伤、深创、蛇伤、疮疡等症。”这短短数语，凝聚着岭南百姓数百年的实践智慧，标志着狗脊金绒的止血功效，从民间口传的经验，正式载入权威药用植物文献，完成了“实践先于文献”“口传知识与文献互动”的完整跨越。
结语
苍梧仙草生金绒，止血疗伤救万民于危难；口传心授越百代，妙法良方载简牍于岭南。云苓婆慧眼识绒，乡邻们实践探索，王老夫子辑录传世，历代医者增补修订，金毛狗脊的金绒，从一株草木的附属之物，成为疗疮止血的良药，从民间口传的应急之法，成为文献记载的经典之方，这背后，是中华传统医学“源于生活、高于生活”的深刻智慧，是“实践先于文献”的鲜明特质。
草木有灵，医者仁心，口传的经验如同岭南的瘴雾，在实践的阳光中凝结成智慧的露珠；文献的记载恰似邕江的流水，将民间的瑰宝传承至后世。狗脊金绒的传奇，不仅是一段草药的故事，更是中华传统医学传承与发展的缩影，它告诉我们，真正的医药智慧，从来不是闭门造车的空想，而是源于百姓的生产生活，源于无数次生死考验中的实践探索，唯有尊重实践、珍视口传知识，才能让传统医学的瑰宝，历经千年而不朽。
赞诗
岭南多异草，狗脊覆金绒。
止血功无量，疗伤效若虹。
口传千村晓，简载九州通。
本草源头活，仁心贯始终。
尾章
苍梧山的云雾依旧缭绕，邕江的流水依旧奔腾，金毛狗脊依然生长在阴湿的岩隙间，其细密的金绒，在阳光下泛着柔和的光泽，见证着岁月的流转。苍梧郡的百姓们，仍沿用着祖先传下的方法，用狗脊金绒治疗各类疮疡出血，那些关于云苓婆采药救民、王老夫子辑录文献的传说，在岭南的街巷乡间代代相传，成为老人们教诲晚辈的经典，成为医者临床施治的借鉴。
如今，每当有人在岭南的山林中采摘到金毛狗脊，看到那蓬松的金绒、洁白的断面，都会想起这段跨越数百年的传奇故事，想起中华传统医学“实践出真知”的深刻道理。而《岭南采药录》中“疗诸疮出血”的记载，不仅是对这段传奇的最好印证，更是对中华传统医学智慧的永恒致敬，激励着后人在传承中创新，在实践中探索，让更多民间草药的奥秘，得以发掘、传承，惠及天下苍生。