为了实现的理想，黛玉亲自拟定了新的课表。
黛玉拟定的新课表，不是一时兴起，而是筹谋已久。
四、五年公学教育的推行，已经在天下各地埋下了种子。
那些五到十二岁的孩童，无论男女，一起识字、读书、算数，如今第一批学生已经到了十一二岁的年纪。
黛玉一直在想，这些女孩从公学学成后，该往哪里去？
资质平平的就算了，资质好的若是让其回家务农或者嫁人？那这几年的书不就白读了？也浪费了人才。
可若是继续往上读，又没有合适的学堂——现有的书院不收女子，文华苑的名额有限，且课程偏重传统女教，未必适合所有人。
不过，新皇登基后的态度，给了黛玉底气。
她原本还有些犹豫，怕步子迈得太大扯着筋。
可新皇的态度让她看清了风向——这位年轻的皇帝，比先帝更开明，也更有魄力。既然如此，她还有什么好顾忌的？
于是，文华苑的改制方案，在她笔下一点一点地成形了。
她将文华苑划分为四个教导方向，每个方向自成体系，各有侧重。
第一个方向，她取名为“文华”。
这是最传统的皇家学堂教育，内容和她小时候接受的教育差不多——四书五经，琴棋书画，诗词歌赋，礼仪规范。
来读这个方向的女子，入学目的也大多一致：通过文华苑镀一层金，将来能嫁得更好。
这是最安全的方向，不会惹来任何非议。
毕竟，世家贵女读书明理，本就是雅事。
可黛玉心里清楚，这个方向里，也有很小一部分女子，志向不在嫁人，而是想和福宛瑜一样，有朝一日入公主府做女官，甚至进入朝堂。
她不说破，只是默默地在课程中增加了政务文书、档案管理的选修内容，为她们铺好后路。
第二个方向，她取名为“济世”。
这是医学方向。
黛玉的想法很实在：女子看病，历来是个难题。
许多妇人得了病，不好意思请男大夫，硬扛着，小病拖成大病，大病拖成绝症。若是有了正经科班出身的女医者，专门为女子看病，不知能救多少人命。
何况，江南、蜀地、福广一带，女绣娘已经普及得不能再普及了。
无论是官员还是百姓，对于女子在官家衙门做绣娘，早已习以为常。
既然女子能做绣娘，为什么不能做医女？
稳婆自古以来就是女子，如今有了更专业、更系统的女医者，总比那些只凭经验、不识药理的稳婆强得多。
黛玉觉得，这条路应该是最容易走通的。
第三个方向，她沿用了“通译”之名。
这还是在泉州生活时，从二叔林淡那里得来的经验。
当时二叔说过，女子在语言上通常比男子更有天赋，可惜没有女子学外语的门路，当时二叔为福广的女子创造了学通译的条件，可到底只在两个州府，其他地方无人效仿。
这句话，黛玉记了多年。
如今文华苑办起来了，她终于有机会把这个想法付诸实践。
通译方向除了教洋人的语言，还教各地方言。大靖与海外通商日益频繁，通译的需求只会越来越大。
第四个方向，她取名为“律经”。
这是律法和经济的合称，教大靖律法、契约文书、诉讼程序，以及田庄管理、商铺经营、赋税计算。
黛玉知道，设立这个方向肯定是最有挑战性的。律法和经济，向来是男人的领域，女子插手，少不得要被扣上“牝鸡司晨”的帽子。
可她思来想去，还是决定坚持开。
原因很简单——这是最实用的本事。
女子自己经商，用得着；做当家主母管田庄铺子，用得着；就算什么都不做，懂得律法，至少不会被人骗了卖了还替人数钱。
黛玉见过太多女子，嫁人后被夫家吞了嫁妆，却因为不懂律法、没有契约意识，只能哑巴吃黄连。
她不想让文华苑的学生将来也受这种苦。
四个方向拟定之后，黛玉亲自写了奏折，呈给新皇。
折子递上去的第三日，新皇便批了回来，御笔朱批只有两个字：“准行。”
没有多余的废话，干脆利落。
黛玉捧着折子，嘴角弯了弯。
她忽然想起先帝在世时，她递折子，先帝总要斟酌许久，有时还要召她进宫当面问话。
如今这位年轻的新皇，倒是比先帝更敢拍板。
消息传出去，京中一片哗然。
文华、济世、通译、律经——四个方向，后三个都是破天荒的头一遭。
京城最大的茶楼“听雨轩”里，几个老学究气得胡子直翘。
其中一个姓周的翰林院编修，拍着桌子骂道：“女子学律法？学经济？这是要造反吗！开阳公主自己嫁得好，便教唆别家女子不安分，其心可诛！”
旁边有人附和：“可不是嘛！女子无才便是德，读读《女诫》《女训》也就罢了，学什么律法？难不成将来要上公堂告状？”
也有人阴阳怪气：“听说还要学洋人的话？学了洋话，难不成要嫁给洋人不成？”
一时间，茶楼里唾沫横飞，骂声不绝。
更有一位御史，姓崔，素以刚直着称，上了折子弹劾文华苑，措辞严厉，说开阳公主“蛊惑人心、败坏风气”，请求新皇下旨整顿。
折子里还引经据典，从《周易》讲到《礼记》，洋洋洒洒两千余字，引经据典，气势汹汹。
谁知，折子递上去不到半个时辰，便被新皇批了回来。
魏盛安亲自把折子送回到崔御史手上，笑眯眯地说：“崔大人，皇上说了，让您好好看看朱批。”
崔御史翻开折子，只见先帝——不，新皇——的御笔朱批只有四个字，写得龙飞凤舞：“干卿底事。”