洛阳白马寺的山门前，积雪被扫到两旁，露出青石板路。这座千年古刹在冬日阳光下显得格外肃穆，香火依旧旺盛，但三年前那桩命案留下的阴影，似乎还未完全消散。
狄仁杰与苏无名站在山门前，仰望着寺门匾额上“白马寺”三个鎏金大字。
“大人，就是这里了。”苏无名低声道，“三年前，守夜僧慧明死在藏经阁中。当时轰动一时，但始终未能破案。”
狄仁杰点头，迈步进入寺中。
知客僧早已接到通知，引着二人往藏经阁方向去。穿过几重院落，来到寺后一座独立的楼阁前。楼高三层，飞檐斗拱，匾额上“藏经阁”三字已有些斑驳。
“狄公，就是这里了。”知客僧双手合十，“小僧就不进去了，若有需要，随时唤小僧。”
“有劳。”
推开厚重的木门，一股陈旧纸张与霉味混合的气息扑面而来。阁内光线昏暗，只有几缕阳光从高窗斜射进来，照亮空气中飞舞的尘埃。
一楼是普通经卷，按部就班排列在书架上。狄仁杰仔细查看地面、墙壁，没有发现任何异常。
“案发地点在二楼。”苏无名引路。
踏上木制楼梯，吱呀作响。二楼比一楼更加昏暗，只有一扇小窗透入微光。正中地板上，用白粉画着一个轮廓——正是当年死者被发现时的位置。
狄仁杰蹲下身，仔细查看。
地板上隐约还能看到一些暗红色的痕迹，应该是当年留下的血迹。但那个血符号，早已被清洗干净。
“卷宗上说，符号就画在这里。”苏无名指着轮廓前方三尺处，“与突厥使臣房中的符号一模一样。”
狄仁杰站起身，环视四周。
二楼藏的是珍本佛经，许多都是南北朝甚至更早的抄本。书架排列整齐，没有翻动痕迹。
“死者慧明，是什么样的人？”
“据寺僧说，是个老实本分的僧人。”苏无名回忆卷宗内容，“四十余岁，在白马寺出家二十年，一直负责看守藏经阁。平时沉默寡言，很少与人交往。”
“可有什么异常之处？”
“有一件事……”苏无名犹豫，“案发前一个月，慧明曾向方丈请假，说要回乡探亲。但他是个孤儿，根本没有家人。方丈当时觉得奇怪，但也没多问。”
回乡探亲？
一个孤儿，回乡探什么亲？
“他请假多久？”
“半个月。”苏无名道，“但他实际上只离开三天就回来了。回来后，人变得沉默寡言，甚至有些魂不守舍。”
三天……
狄仁杰心中一动。
从洛阳出发，三天能到哪里？
“可知道他去了哪里？”
“不知道。但守门僧说，他是往西去了。”
往西？
长安方向？还是更西？
“大人，你看这个。”李元芳的声音忽然从楼梯口传来。
他不知何时也来了，手中拿着一卷发黄的册子。
“这是什么？”
“寺中的借阅记录。”李元芳道，“属下查了慧明死前三年的记录，发现一件怪事。”
他翻开册子，指着其中一页：“从三年前开始，每隔三个月，就有人借阅同一批经卷。借阅人的签名是‘无名居士’，但字迹与慧明很像。”
狄仁杰接过册子细看。
借阅的经卷列表：《大般涅盘经》《金刚顶经》《大日经》……全是密宗经典。
密宗？
中原佛教以显宗为主，密宗流传不广。白马寺作为禅宗祖庭，藏有密宗经典倒不奇怪，但有人定期借阅，就有些蹊跷了。
“这些经卷现在在哪里？”
“都归还了。”李元芳道，“但属下检查过，其中几卷有频繁翻阅的痕迹。”
狄仁杰沉思。
密宗经典，血月印，献祭手印，血神教……
这些线索之间，一定有关联。
“元芳，你去查查，三年前慧明离开那三天，洛阳附近可有什么异常事件。无名，你留在这里，仔细检查这些密宗经卷，看有没有夹带或注解。”
“是！”
两人分头行动。
狄仁杰独自在藏经阁中踱步。
他的目光扫过一排排书架，最后停留在最角落的一个书架上。
那个书架看起来与其他无异，但仔细看，书架底部的灰尘分布不均匀——中间部分几乎没有灰尘，而两侧积灰很厚。
这说明，最近有人动过这个书架。
他走到书架前，试着推动。
书架纹丝不动。
但当他按动第三层的一本《华严经》时，书架忽然发出轻微的“咔哒”声。
紧接着，书架向左侧滑开，露出后面一道暗门！
暗门很矮，需要弯腰才能进入。
狄仁杰点燃火折子，躬身进入。
门后是一条狭窄的通道，仅容一人通过。通道向下延伸，尽头是一间密室。
密室不大，约莫丈许见方。正中有一个石台，台上放着一盏油灯，灯油已干。四周墙壁上，刻满了密密麻麻的符号和文字。
狄仁杰举着火折子细看。
墙上刻的，正是那种三圆符号！符号周围，还有许多梵文注解。
他认得一些梵文，勉强能看懂大意。
“血月当空……神灵苏醒……以血为祭……永生之门……”
果然是血神教！
这里是一个血神教的秘密祭坛！
石台上除了油灯，还有几件物品：一个铜制香炉，炉中残留着香灰；一把金针，与刺死阿史那咄苾的凶器很像；还有一本羊皮册子。
狄仁杰拿起册子，翻开。
册子用梵文写成，字迹工整。他仔细阅读，越看越是心惊。
这本册子详细记载了血神教的教义、仪式、以及……唤醒血神的步骤。
根据记载，唤醒血神需要三个条件：
第一，特定的时间——血月之夜。
第二，特定的地点——灵气汇聚之处。
第三，特定的祭品——九十九个自愿献祭者的心头血。
而下一个血月之夜，就是明年三月十五。
地点……
狄仁杰翻到最后一页。
上面画着一幅地图。
地图标注的是终南山，但不是一个点，而是一个区域。区域中心，正是重阳观所在的山谷。但地图显示，那个山谷下面，还有一个更大的地下空间！
那里才是真正的祭坛所在！
武则天在重阳观“蜕身”，实际上是在地下祭坛之上！
而她可能根本不知道，自己脚下，就是血神教准备唤醒邪灵的地方！
狄仁杰收起册子，心中翻腾。
血神教的计划，比武则天想象的更深，更久。
他们从三年前就开始准备，甚至可能更早。
慧明是他们的信徒，负责看守这个秘密祭坛。
而他的死……
狄仁杰忽然明白过来。
慧明不是被杀，是献祭！
他是血神教的献祭者之一！
自愿献出生命，作为唤醒血神的第一步！
那么突厥使臣阿史那咄苾呢？
他也是献祭者？
一个突厥人，怎么会成为血神教的信徒？
除非……
血神教已经渗透到突厥！
“大人！”
苏无名的声音从通道外传来。
狄仁杰退出密室，回到藏经阁。
“大人，有发现！”苏无名手中拿着一卷经书，“《大日经》的夹页中，有注解！”
狄仁杰接过经书。
在《大日经》的某一页空白处，用朱笔写着一行小字：
“神归之日，佛亦为奴。”
笔迹与羊皮册子上的很像，应该是同一人所写。
神归之日，佛亦为奴……
好大的口气！
血神教不仅要唤醒邪灵，还要让佛教俯首称臣！
“无名，立即传信给元芳，让他调查突厥使团中，是否有人信奉密宗或血神教。”
“是！”
“还有，”狄仁杰补充，“查一查，三年来，除了慧明和突厥使臣，还有没有类似的死亡案件——死者盘膝结印，心口有针孔。”
苏无名脸色一变：“大人怀疑……”
“我怀疑，这样的献祭，已经进行了很多次。”狄仁杰沉声道，“九十九个献祭者，现在还差多少？”
两人匆匆离开白马寺。
回到洛阳官驿时，天色已暗。
李元芳已在等候，面色凝重。
“大人，查到了。”
“说。”
“三年前慧明离开那三天，洛阳西郊的龙门石窟，发生了一起怪事。”李元芳道，“一个游方僧人，在卢舍那大佛前坐化。死状……与慧明很像。”
“也是盘膝结印，心口有针孔？”
“是。”李元芳点头，“当地官府以为是自然死亡，没有深究。但属下去查看了卷宗，发现死者手中握着一块玉佩，玉佩上刻着……三圆符号。”
又一个！
“还有吗？”
“有。”李元芳取出一份名单，“这是属下从刑部调取的，三年来全国类似的死亡案件记录。一共……十七起。”
十七起！
也就是说，已经有十七个人被献祭了！
离九十九个，还差八十二个。
“这些死者都是什么人？”
“僧人、道士、居士……都是修行之人。”李元芳道，“分布在全国各地，时间间隔不等，但都在月圆之夜。”
月圆之夜……
血神教在月圆之夜举行献祭，是为了积累力量，等待血月。
“突厥使团那边呢？”
“使团中有一个随行僧人，叫‘昙无谶’，来自西域。”李元芳道，“此人深居简出，很少露面。但属下打听得知，阿史那咄苾死前一夜，曾与昙无谶密谈至深夜。”
昙无谶……
这个名字，狄仁杰好像在哪里听过。
“查这个昙无谶。”
“是。”
李元芳离去后，狄仁杰独自在房中沉思。
线索越来越多，但真相却越来越模糊。
血神教的触角，已经伸到突厥。
他们的献祭，已经进行了三年。
而朝廷对此，竟然一无所知。
如果不是突厥使臣死在长安，恐怕这个阴谋还会继续下去，直到明年三月十五，血月当空，邪灵苏醒。
必须阻止。
但怎么阻止？
血神教隐藏极深，信徒可能遍布朝野。
甚至连武则天，都曾被他们蒙蔽。
现在能信任谁？
张柬之？李旦？还是……
狄仁杰忽然想起一个人。
薛讷。
这个曾经的太平公主亲信，在关键时刻倒戈，如今统领千牛卫，是禁军的重要将领。
他是否可信？
或者说，他是否也是血神教的人？
狄仁杰不敢确定。
在这种时候，他必须谨慎。
非常谨慎。
因为一步走错，满盘皆输。
而输的代价，是大唐江山，是天下苍生。
窗外，又飘起了雪。
夜色深沉，寒风呼啸。
但狄仁杰知道，他不能休息。
因为时间，已经不多了。
三月十五，血月之夜。
还有三个月。
他必须在这三个月内，找出血神教的余孽，破坏他们的计划。
这很难。
但他必须做到。
因为他是狄仁杰。
守护大唐的狄仁杰。
他吹灭蜡烛，和衣而卧。
明天，将是新的一天。
也是新的战斗。
而他，已经准备好了。