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泡书吧 > 都市言情 > 太子们的现代启示录 > 第722章 驯化之道
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没错,老朱虽然在成事之前,没读过几本书。

可是,他却仿佛开了挂一样,十分重视教育这件事。

自宋朝以后,科举制度已经成为了一个王朝的基石。

老朱当然知道科举的重要性。

但同样的,老朱也知道,科举的那些弊端。

故而,在老朱自己认为自己没有找到更完善的方法之前,他并不准备推行科举。

这也是为什么,洪武初年到洪武八年这段时间,科举都没咋办过。

后世不少人都下意识的觉得,老朱这样一个标准的泥腿子出身,天然的会歧视读书人。

这话呢,对也不对。

老朱其实从来就不歧视有知识,有学问的人。

他反感的,是那些高高在上的。

或者说,是看不起他朱重八的那些酸文人。

其实,从不少方面就能看出来,朱元璋本人其实非常明白,知识的重要性。

哪怕是当了皇帝,朱元璋也酷爱读书。

“哼,咱要是不学,万一被那些人骗了咋办!”

这句话,是朱元璋对马皇后说的。

别管朱元璋的出发点是什么,结果就是,他确实成了掌握知识的人。

回到刚才说到的朱元璋教化治国的理念。

一方面,老朱不信任掌权的读书人,另一方面他却知道,治理国家离不开读书人。

废话,总不能真让没文化没知识的人去治理国家吧。

那不是开玩笑么!

所以,在一开始建立王朝的时候,老朱就参考了宋元两朝的政体结构。

然后明确了从地方到京城的数级学府机构。

在洪武八年的时候,这份教育体系和科举重新开启一并推行开来。

简单的说一下,大明的教育体系,从最高学府国子监,到府、州、县以及最后一级启蒙的社学,涵盖了大明大部分的府衙县城。

这一整套的学府机构,与新的科举制度高度绑定。

规定了生员的名额,并且在各级府衙县衙中,强制增加了教官。

比如,府衙设教授一人,训导四人。

州一级则设立学正一人,训导三人。

最后县一级,设立教谕一人,训导两人。

这些类似老师功能的官员,本身就要参与到整个地方的教学与管理之中。

并且,每一级官员,每年的KpI都有相应的指标,完不成就等着被老朱狠狠收拾。

最后就是洪武八年,朱元璋下令在各地乡村设立社学。

这个社学,主要负责启蒙教育。

招收15岁以下的民间幼童,免费入学,教化礼仪,普及基础文化。

这一手,可谓是非常具有开创意义的。

真正做到了,第一次打通了完整的社会各阶层通道。

当然了,这种做法,也有弊端。

首先一点,各级学府,全部都是当地的财政负担。

可问题是,这种负担,长此以往,只会越来越沉重。

而且刚才说到的社学,也就是最基层的启蒙教学,根本运转不下去。

虽然洪武年间,光是江南地区,社学就一度达到近三千家的地步。

可没过几年,这玩意儿就运转不下去了。

运转不下去的一大理由,是老百姓供不起。

是的,且不说社学全凭朝廷的财政支出,地方筹措,这种东西本身就不靠谱。

没有长期规划,东一榔头西一棒子,一旦停下就再也开不下去。

就说一点。

虽然朱元璋十分仁慈的免除了社学的求学费用。

但是,还真就是那个但是。

读书,本身就是一件花钱的事情,还是很花钱的事情!

纸墨笔砚,一个农民家庭,负担得起吗?

或者说,能够长期负担吗?

在明朝,供一个读书人,往往需要巨大的成本。

寒窗苦读十年,意味着家庭重要的劳动力少了一个,还是一少少十年。

封建王朝僵化的官僚体制,注定了上面的政策落实到基层,大概率会出现变样。

关于基层的‘领悟’有多抽象,那真是令人大开眼界。

说实话,一开始朱标真没想过要去动这套教育体系。

因为朱标之前一直认为,他爹朱元璋搞得这套从上而下的学习机构分级制度,已经非常好了。

但朱标真的去调查了之后才发觉,这大明王朝内部的‘卧龙凤雏’,有些过多了!

没错,从锦衣卫调查的结果来看,很多地方,阳奉阴违,瞒报虚报那是基操。

更狠一些的,为了保证每年的社学名额达标,居然用抓人丁的方式强制执行……

天知道朱标看到那些报告的时候,血压能飙升到多高。

基层官府越是如此,百姓群体就越是抗拒。

以至于,都出现了不知道多少‘抗学’‘避学’的奇葩事件。

这些东西,朱标都没有拿出来给老朱看。

因为他怕老朱发怒之后,瞬间血洗整个大明基层。

朱标不怜悯那些该死的蠢蛋。

但朱标不想在这个时候,还要费心去布局整个基层。

至少,至少等朱标手中有足够多的基层管理者,他才会对这些该杀的玩意儿挥下屠刀!

其实吧,朱标也明白,自家爹制定的这套看起来很美好的各级学府组合的机制,最大的问题是什么。

从始至终,朱元璋就不是抱着什么所谓的教化万世去的。

没错,朱元璋弄这一整套教育体系,目的只有一个。

驯化万民。

这,才是朱元璋的目的。

通过教育体系,去强制让整个王朝上下所有人,都成为被驯化的一员。

整个大明王朝,都是他朱元璋的奴仆。

无论是当官的,还是种地的。

所有人,都是为了朱家王朝,为了他朱元璋这个皇帝而服务的。

这,就是问题所在。

社学的目的,就是将忠君的思想,植入到最年轻的人的脑袋里面。

巧了,在这方面,儒学的优势就是天然的。

为什么朱元璋会批判那些儒家圣人,甚至做出了将孟子移出孔庙的操作,但对于教育,依旧选择使用儒学?

原因无他。

儒学好用啊!

这一点就得问刘彻了。

罢黜百家,独尊儒术。

儒家这与时俱进的姿态,恰恰成了与封建王朝统治阶层最合拍的工具组合。

从此以后,儒学就成了唯一显学。

统治者用儒学来规划全民道德,无形中形成了驯化的过程。

老朱不是第一个,也不是最后一个。