南疆，落雁城。
安民城的选址在落雁城旧址以东三十里的一片平原之上。
平原三面环山，一面临水，灵脉从地底穿过，灵气充沛而不暴烈，是修行与农耕皆宜的宝地。
多宝道人站在落雁城城墙的最高处，俯瞰城内。
他的面容比碧游宫议事时更加苍白，但不是疲惫，而是一种难以言说的沉重。
多宝道人在人教中的位置是大管家，碧游宫内务、人教弟子调度、安民城建设，事无巨细皆需经手。
通天在时，他只需执行，执行便是不出错。通天不在了，执行变成了决策，而决策意味着责任。
城墙下方的集市中，人声喧杂。
凡人与低阶修士混居一处，卖灵草的与卖布匹的摊位相邻，修士以灵石交易，凡人以铜钱买卖，偶尔有修士以法术帮凡人修补房屋，换取一顿热饭。
这是安民城独有的景象，修士与凡人共处一城，各取所需，井水不犯河水。
但井水与河水之间，有一道看不见的界线。
界线的一侧是修士的道场与修炼区，灵气充沛，法则有序；
另一侧是凡人的居住区与农田，灵气稀薄，法则混沌。
凡人在界线的修士一侧停留超过一个时辰，便会出现头晕目眩、灵力灼伤等症状；
修士在凡人一侧施展大威力法术，则会影响农作物的生长。
这道界线，是人道有教无类理念的现实困境。有教无类意味着不设门槛，凡人与修士平等共处。
但平等不等于相同，凡人与修士的差异是客观存在的，无视差异的平等只会造成新的不公。
多宝道人从城墙上跃下，走进集市。
他没有刻意收敛气息，但准圣中期的修为被他压制至大罗金仙的水平，以免威压惊扰凡人。
市的喧杂声在他经过时微微一滞，修士认出了他，凡人则只是好奇地打量这位面色苍白的中年道人。
一个老铁匠的摊位前围了几个人。
老铁匠年过六旬，满脸皱纹，双手粗糙如树皮，正在打一把菜刀。铁锤落下的声音铿锵有力，火星四溅，但菜刀的刃口总是不够锋利。旁边的年轻修士看不过去，以灵力帮老铁匠淬火，菜刀的刃口瞬间锋利了，但老铁匠的脸上却没有欣喜，只有一种说不清道不明的失落。
多宝道人停下脚步，看着这一幕。
他忽然想起了通天在碧游宫大殿中说的那句话：“万仙的骨，众生的愿，铺出了一条人道之路。可这条路，为什么只能在洪荒里走？”
万仙的骨，是修士的牺牲。
众生的愿，是凡人的不甘。
牺牲与不甘，是人道的两根柱子。
但安民城中，修士的牺牲在帮凡人做事，凡人的不甘却在修士的帮助下被消解了。菜刀锋利了，但老铁匠的失落在于：那把刀不再是他亲手打出来的了。
多宝道人走到老铁匠的摊位前，蹲下身，拿起那把菜刀看了看。
菜刀的刃口确实锋利，但锋利得不像手工锻打的，更像是灵力直接切割出来的。灵力切割的刃口没有手工锻打的纹路，纹路是铁匠的心意在钢铁中的留痕，没有纹路的刀，只是一块锋利的铁片，不是一把刀。
“老师傅，”多宝开口，声音温和，“这把刀，你打了多久？”
老铁匠抬头看了他一眼，认不出他是谁，只是如实回答：“三日。本来还要再打两日，这后生一道灵力过来……唉，省了两日的功夫，也省了两日的心。”
多宝点了点头，将菜刀放回摊位上。他转身对那个年轻修士说：“以后帮忙之前，先问一声。凡人的手艺，是他们的道。你帮他们省了功夫，也省了他们的道。”
年轻修士面红耳赤，低声称是。
多宝道人继续在集市中行走。
他走得很慢，看得很细。每一处摊位，每一条街巷，每一面城墙，每一片农田。
他看的不是安民城的规模与设施，而是安民城的人气。
人气不是灵气，灵气是修行的根基，人气是人道的根基。没有人气的城，灵气再充沛也不过是一座空壳；有了人气的城，哪怕灵气稀薄，也能活。
人气的核心是什么？
多宝道人在行走中反复追问，不是人口的数量，落雁城有万余人，人不少了。
不是物资的丰寡，安民城的灵材储备够用三年。
不是修士的数量，城中有百余名低阶修士常驻。
老铁匠的不甘是再也打不出有纹路的刀，绣娘的不甘是花样被灵力快速复制后失去了独一无二的价值，农夫的不甘是收成永远差一口。
这些不甘不壮烈，不宏大，但它们是人活着的证据。有证据在，人就在；人在，人气就在。
多宝道人回到城墙之上，面朝昆仑山方向，将今日在安民城中的所见所感以传讯玉简刻录，发往碧游宫赵公明处。传讯的最后一行，他写道：
“安民城之基，不在灵材，不在法阵，在人心。人心若安，城便安。人心若乱，城便乱。灵云之，是安人心的法子，但还不够。需要一套凡人与修士共处的制度，不是界线分明的隔离，而是互相尊重的共存。制度如何设，弟子尚在思量。”
他收起玉简，望着城墙下渐渐亮起灯火的安民城。
多宝道人在城墙上坐了很久，直到安民城的灯火渐次熄灭，星辰取代灯火照亮夜空。
北斗高悬，紫河横贯，天穹边缘的暗纹在星光下如同一道沉默的裂痕。