今日，正是北梁学子与国子监举办文会的日子。
齐麟早与祭酒、司业沟通妥当，特意选了文会开始前一个时辰，带孩子们来参观一下天下读书人向往的圣地。
负责接待的是一位姓周的博士，年约五旬，性情温和。
初见这群打扮整齐又奇特的幼童，周博士先是讶异，随即眼中便漾满了笑意。
他放慢脚步，用最浅显易懂的语言，介绍着“辟雍”泮池的典故、彝伦堂的规制、藏书楼的浩瀚……
孩子们听得极认真，遇到不懂的便小声发问，奶声奶气，问题却往往天真又切中要害。
“博士爷爷，为什么房子要修这么高的台阶呀？”
“因为读书要步步高升呀！”
“那我们现在走上来了，算高升了吗？”
逗得周博士忍俊不禁，越发喜欢这群灵气十足的小儿。
队伍沿着清扫出来的石板路缓缓前行，孩子们虽然对一切充满好奇，却牢记着“行走课堂”的规矩：不掉队，不喧哗，不随意触碰。
那份努力想表现得“像个大人”的认真劲儿，与身高形成一种奇特又无比可爱的反差萌，再配着他们暖绒绒的装扮，让沿途遇到的每一位国子监人员，都忍不住驻足微笑，目送他们走过。
行至一处廊庑拐角，正要往碑林去时，旁边一条岔路上，呼啦啦涌出来七八个国子监的监生。
他们大多十七八岁年纪，青衫纶巾，正是意气风发之时。陡然见到这一队奶呼呼的小娃娃闯入这庄重学府，都不由一愣。
其中一人，目光扫过队伍，猛地定住，脸上瞬间迸发出巨大的惊喜，也顾不得同窗在场，一个箭步就窜到廊边，冲着队伍里一个脸蛋圆乎乎的小胖子拼命挥手，声音因激动都拔高了几分：
“阿词！沈词！是我！是哥哥！你看哥哥！哥哥在这儿呢！”
这跳脱的举动，立刻引得他的同窗们侧目，也吸引了整个幼儿园队伍的目光。
被点名的沈词脚步一顿，小脸从五彩围巾里抬起来，看向廊下那个兴奋得手舞足蹈的少年，正是他嫡亲的兄长、在国子监读书的沈家嫡长孙沈赋。
见弟弟看过来，沈赋更来劲了，得意地朝身边同窗显摆：
“看！那就是我弟弟！武安侯府幼儿园的！厉害吧？瞧瞧这打扮，这精神头！”
同窗们善意哄笑，也好奇地打量着这群特别的孩子。
然而，被兄长当众点名的沈词，圆乎乎的小脸上非但没有露出骄傲或欢喜，反而迅速皱起了眉头，小嘴抿得紧紧的。
他看了看前方停下脚步、回头望来的武祖母和周博士，又看了看周围同样停下脚步、好奇看过来的小伙伴们，最后将目光定格在自家那不太稳重的兄长脸上。
只见小胖子沈词深吸一口气，挺了挺小胸脯，努力让自己的童音听起来严肃、清晰、有分量，冲着廊下的兄长，一字一句地、认真地“训”道：
“兄长！我等正在上课，参观学府重地。尔等嬉笑喧哗，成何体统？速速退去，莫要扰了我等正事！”
童音脆亮，回荡在清晨寂静的廊庑间。
“……”
一片寂静。
沈赋脸上得意的笑容僵住了，举着的手也忘了放下。
他的同窗们先是一愣，随即不知谁先“噗嗤”一声，接着便爆发出一阵压抑不住的闷笑声，个个肩膀耸动，看向沈赋的眼神充满了戏谑。
周博士捻须微笑，看向齐麟，眼中赞赏之色更浓。
齐麟眼中也闪过笑意，却并不多言，只对孩子们温和道：“好了，沈词说得对，我们继续参观，莫要耽搁。沈词，和哥哥告辞，归队吧。”
“是，武祖母。”孩子们齐声应道，队伍重新整肃，继续向前。
沈词小脸依旧板着，目不斜视地跟上队伍，只是那微微发红的耳尖，暴露了他强作镇定下的那一丝羞窘，可能还在气恼自己被兄长丢人了。
廊下，沈赋在同伴们的笑声中，讪讪地放下手，摸了摸鼻子，望着弟弟莫名显得格外靠谱的小小背影，心里五味杂陈。
嗯，弟弟好像，真的有点不一样了。
这幼儿园，似乎，有点东西？不过，被自家弟弟当众训“成何体统”、“莫要扰正事”，这面子，今天算是丢大了。
文会设于国子监宽敞明亮的“明伦堂”内。
北梁学子使团与国子监遴选出的优秀学子分坐东西，中央主位是两国德高望重的鸿儒与朝廷派来观礼的官员。
气氛庄重，且隐隐带着较量前的紧绷。
而在东侧官员席位旁，一个不起眼却视角绝佳的角落，整齐地摆放着十几张特制的小板凳。
武安侯府幼儿园的孩子们，在齐麟和两位先生的陪同下，安静地坐在这里。
这个位置略高于平地，前方无任何遮挡，能将整个明伦堂中央的辩论高台，以及双方学子的神色动作尽收眼底，连他们压低的议论声也能隐约听见。
孩子们显然被教导过，知道这是非常严肃正式的场合，一个个坐得笔直，小脸上满是好奇与努力理解的认真。
五彩围巾和手套都已摘下，叠放在膝上的小背包里，露出统一的靛青“校服”，在一片深紫绯红的官袍与青衫方巾中，显得格外醒目。
林楷和另一个真的患了风寒的齐可为依旧戴着素白口罩，只露出一双专注的眼睛。
文会伊始，先是些礼仪性的互致颂词、切磋经义，虽引经据典，精彩纷呈，但于孩子们而言，过于深奥，他们似懂非懂，却依然努力听着。
直到辩论环节，气氛陡然升温。
辩题是：治国之道，礼为先，还是法为先？
大雍以礼立国，重教化，自然强调“礼”为根本，防患于未然，使民有耻且格。
国子监的学子引《礼记》、孔子之言，阐述“道之以德，齐之以礼”的优越。
北梁使团中，一位面容清瘦、目光锐利的青年学子起身，他是北梁此次的辩才翘楚，复姓端木。
他先是对大雍的“礼治”传统表示了表面上的敬意，随即话锋一转，言辞愈发犀利：
“……然则，礼者，繁文缛节，因人而异，因势而移。
士大夫之礼，非黔首所能悉知；庙堂之礼，非乡野所能尽循。
若治国仅恃虚无缥缈之‘礼’，而无铁律纲纪以划一，无明刑峻法以慑服，则奸猾者必钻营其隙，愚氓者不知所从。
贵国推崇礼治，然则地方豪强可曾因‘礼’而收敛？市井无赖可曾因‘礼’而向善？
空谈礼义，而弛于法度，不过是为怠政、为特权张目罢了！”
他顿了顿，声音提高，带着一种刻意的、近乎挑衅的对比：
“反观我北梁，法者，编着之图籍，设之于官府，而布之于百姓者也。
王子犯法，与庶民同罪。
一切皆有法可依，有例可循，不因贵贱而殊，不因亲疏而异。
如此，方能令行禁止，强弱不敢相欺，官民各安其分。
此方为实实在在的治国之道，强兵富民之基！岂是贵国那套上下尊卑、固步自封的‘礼’所能比拟？”
“上下尊卑、固步自封”八字，他咬得极重。
这已不仅仅是学术观点的分歧，更是隐隐贬低大雍的治国根本，将其“礼治”污名化为维护特权、僵化落后的工具，同时抬高北梁“法治”的平等与高效。
此言一出，满堂哗然。
大雍官员面色不虞，国子监学子群情激愤。